Sistema de clases sociales y economía: fuentes documentales

Tomás de Aquino, Summa theologka (1266–1273): incluye una sección sobre el pecado de la usura o el cobro de intereses por los préstamos.

Baldric o Baudry de Dol (Baldricus Dolensis), Vita Beati Roberti de Arbrissello or Vida baldrici (Vida del beato Roberto de Arbrissel, alrededor de 1117) —La más extensa de dos biografías del predicador itinerante y fundador de Fontevrault, Roberto de Abrissel. Encargado por la segunda abadesa de Fontevrault, Petronilla, siguió las convenciones hagiográficas estándar de la época como un relato de la vida de una persona santa diseñada para influir en los lectores para que se guíen y se modelen a sí mismos según el comportamiento del "santo". Su autor, un célebre poeta y arzobispo, también intentó proporcionar un retrato retóricamente poderoso que glorificara a Robert, que, según esperaban las monjas de Fontevrault, persuadiría al establecimiento de la iglesia de que Robert, recientemente fallecido, era digno de la santidad.

Ley de Navegación de Barcelona (1227) —Barcelona era uno de los principales puertos de la Europa medieval y, como tal, Jaime I de Aragón le concedió el monopolio del transporte de mercancías.

Abad Bernardo de Reichenau, Plano de San Gall (circa 815): el esquema de un monasterio ideal, esta obra es el dibujo de "planta" más antiguo conocido en la historia de la arquitectura europea. Al parecer, fue diseñado tanto para transmitir la disposición de un monasterio de acuerdo con la Regla benedictina según la interpretación de Carlomagno como para dar cuenta de todas las estructuras necesarias para la vida aislada del monje: claustro, iglesia, refectorio y dormitorio, hospicio de peregrinos y un asilo, colegio, talleres para artesanos, etc.

Capitularios para los Judios (814) —La ordenanza de Carlomagno que limita las actividades comerciales de los judíos en su reino.

Universidad Chariularium de París (1200–1454) —Una colección masiva y detallada de la historia documental de la Universidad de París. Los volúmenes incluyen cartas y prácticamente cualquier otro tipo de texto escrito en relación con la organización, los profesores y estudiantes, la vida académica, las relaciones con papas y reyes y las controversias de la Universidad, durante el período en que París era el centro principal. del aprendizaje teológico.

Crónicas de los Condes de Anjou (Crónica de los Condes de Anjou, alrededor de 1100) —Probablemente compilado por un monje. Es un relato mítico del ascenso de los nobles en esta región occidental de Francia desde el siglo X hasta finales del siglo XI.

Clero laico (1296): una bula que prohibía a los gobernantes seculares cobrar impuestos al clero sin el consentimiento papal.

Decreto sobre la venta de cristianos no libres (922) —Un edicto aprobado por el Concilio de Coblenza. Cualquiera que “se llevara a un cristiano y luego lo vendiera” era culpable de homicidio.

Diálogo del Exchequer (circa 1181) - Escrito por un funcionario del tesoro, un departamento de estado de la Inglaterra medieval encargado de recaudar y administrar los ingresos reales. El diálogo es entre un estudiante y un alto funcionario sobre las muchas reglas y regulaciones de la oficina.

El libro de Domesday (1085-1086): un estudio de las tierras inglesas ordenado por Guillermo I después de su conquista de Inglaterra en 1066. El título proviene de la palabra nórdica Hazme, que significa "ajuste de cuentas" (y de donde la palabra moderna muerte es derivado). Fue uno de los censos más completos jamás realizados en la Europa medieval. Todos los asentamientos ingleses, por pequeños que fueran, estaban enumerados y descritos. El resultado fue una evaluación detallada del reino, que permitió a Guillermo I gravarlo en consecuencia.

Edict of Pistas (864) —Uno de los documentos más completos sobre la acuñación carolingia. Emitido por Carlos el Calvo, este decreto redujo el número de lugares en Francia que tenían derecho a acuñar monedas de nueve a tres. También regula el castigo por falsificación.

Concesión de privilegios de mercado, acuñación e impuestos al obispado de Osnabrück (952) —Decretado por Otto el Grande como favor a la Iglesia.

Una investigación sobre los peajes de Raffelstettin (circa 905) —Una declaración sobre los peajes que se cobraban habitualmente en la frontera oriental del reino del rey Luis el Niño de Alemania. Los artículos básicos de intercambio incluían ganado, sal y siervos.

Leyes que Edwardis Confessons (Leyes de Eduardo el Confesor, 1115) —Incluye Productos Titulables de la Tierra, una lista de bienes agrícolas sujetos a impuestos.

Leyes Henry (Leyes de Enrique I, circa 1109–1118): incluye la Ley de Sociedades, un estatuto que refleja las opiniones sajonas sobre los acuerdos comerciales y su disolución. Pidió una división justa de toda la propiedad en presencia de testigos.

El modo de rendir homenaje Fidelity (La manera de hacer homenaje y fidelidad, alrededor de 1275): un conjunto de instrucciones sobre las palabras y ceremonias adecuadas para un inquilino que jura lealtad a su señor. A mediados de la década de 1300, más de la mitad de todos los libros de estatutos de derecho consuetudinario tenían estas instrucciones.

Municiones Gildhallae Londres Volumen III, Liber Horn (circa 1325) —Un registro municipal que trata principalmente del comercio en la ciudad de Londres.

Ley de sucesiones de St. Omer (1128) —Condiciones legales por las cuales un heredero puede reclamar una herencia en Alsacia.

Matthew Paris, mayor crónica (Gran Crónica, 1235-1259) —Una historia mundial en forma de una combinación de anales, cronologías de los eventos de cada año significativo. Escrito en latín, tenía la intención de servir como un resumen de los acontecimientos religiosos y políticos importantes desde la Creación hasta 1259. La crónica registra las propias observaciones de Matthew Paris sobre temas actuales, instituciones, ideas, costumbres e incluso individuos de 1235 a 1259. La crónica de Matthew Paris y sus otras obras derivadas de ella, Historia Minor (Historia más pequeña), ángulos de historia (La historia de los ángulos), y Historia de St. Albans, presentar a sus contemporáneos e historiadores posteriores con tanto detalle racionalizado que las imágenes que formuló, como la hostil del rey inglés Juan, se convirtieron en una base estándar de “hechos”, copiados por los historiadores hasta tiempos recientes.

Reginald de Durham, Vida de San Godric (hacia 1175) —La biografía que popularizó la imagen del rico comerciante.

Rollo-Libro del Arte de la Seda (1225) —Un registro de los gremios y sus miembros asociados con la fabricación de seda en Florencia.

Giovanni Escriba, Cartolario (1155-1164) —La versión genovesa de un diario financiero de la época: un libro de cuentas comerciales. En sus páginas se conservaron documentos de contactos de empresas comerciales. Ofreció un vistazo de las partes y sus testigos en el comercio de exportación de Génova. Los comerciantes venecianos produjeron una versión anterior existente del contrato comercial, pero ninguna forma parte de un registro de cuenta completo como el texto de Scriba. Los inversores desde los más altos nobles comerciantes de Venecia hasta los curtidores artesanos se registran en contratos contemporáneos.

Walter de Henley, Agricultura (circa 1275) —Un alguacil profesional o administrador de fincas probablemente en el sur de Inglaterra, Walter usa el formato "cómo" para presentar sus ideas sobre la gestión exitosa de la agricultura directa de fincas medianas a grandes. El trabajo se divide en breves secciones sobre temas orientados principalmente a mejorar el retorno de la tierra y sus bienes muebles: agrimensura, manejo de criados y jornaleros, técnicas adecuadas de arado y siembra, uso de estiércol, claves para la buena cría de bueyes, cerdos y ovejas. , explotación de animales de tiro y leche, compra y venta de temporada, y contabilidad de la propiedad.