Serednyaki

El serednyaki, o campesinos medios, eran campesinos cuyos hogares en la década de 1920 tenían suficiente tierra para mantener a su familia extendida (yarda ) y a veces incluso la contratación de uno de los más pobres Bednyaki o sin tierra batraki del barrio en temporadas altas. En la práctica, algunos de los campesinos medios no vivían de manera diferente a las clases más pobres; ellos tampoco tenían caballo de tiromalomoshchnyi ) y también podría contratar a un miembro de la familia en la comunidad del pueblo o enviarlo a una ciudad o empresa rural cercana como mano de obra asalariada. Muchos eran analfabetos. Otros miembros de este estrato intermedio de campesinos, sin embargo, eran prósperos (zazhitochnye or krepkie ) y, por lo tanto, cerca de los kulaks más ricos que constituían alrededor del 5 al 7 por ciento del campesinado. Estos campesinos más acomodados venderían algunos granos excedentes si se les proporcionara un incentivo en forma de bienes manufacturados y, por lo tanto, eran cruciales para la alianza de trabajadores y campesinos (smychka ) que se suponía que sería la base política de la Nueva Política Económica (NEP) de 1921 a 1928.

Aunque las categorías marxista-leninistas apenas se ajustan a la compleja realidad del campo ruso, Vladimir Lenin esperaba serednyaki tolerantes con el poder y las políticas bolcheviques en las zonas rurales, y los vio como un aliado temporal hasta que el régimen pudiera permitirse incorporarlos a granjas colectivas más modernas. Sin embargo, existía el peligro de que los laboriosos campesinos medios que prosperaban se convirtieran en aliados pequeñoburgueses de los kulaks y, por lo tanto, se opusieran a la industrialización soviética y a los elevados impuestos y la discriminación de precios que requería. La categoría marxista-leninista de campesino medio, a diferencia de los términos tradicionales Bednyak or oreja, significaba poco para los propios campesinos. Muchos otros factores, además de la propiedad del capital productivo, influyeron en su comportamiento. Los estudiantes populistas del campesinado, en particular AV Chayanov, y los sociólogos posteriores han desafiado esta conceptualización de la aldea de la NEP como demasiado estática.

El análisis de clase esquemático del campo soviético no fue meramente ideológico. Dependiendo de la clase de uno, se pueden obtener beneficios o evitar sanciones. Los campesinos pobres disfrutaban de exenciones de impuestos y admisión preferencial a escuelas y organizaciones del Partido Comunista; los kulaks (junto con los sacerdotes y los burgueses) fueron privados de estos e incluso del derecho al voto. A finales de la NEP, los impuestos a los campesinos medios aumentaron, aunque no tanto como los impuestos a los kulaks. No es sorprendente que los campesinos medios se esforzaran por ser identificados oficialmente como pobres, por ejemplo, refiriéndose a ocupaciones proletarias pasadas. A veces trataban de ocultar su prosperidad contratando mano de obra o un caballo. No obstante, cuando se restableció la requisa forzosa de cereales en 1928, los campesinos prósperos se vieron afectados negativamente. La "deskulakización" y la colectivización de 1929 a 1931 hicieron aún más importante evitar la identificación oficial con el estrato campesino más rico.