Sadiq Hidayat (1903-1951) es considerado el padre de la ficción persa moderna. Aunque sus obras muestran una variedad de formas literarias, fue esencialmente un escritor de cuentos.
Solo desde principios del siglo XX, debido al desarrollo del periodismo y la influencia de Occidente, la prosa persa recibió el mismo estatus que la poesía. Sadiq Hidayat contribuyó en gran medida a esta revolución literaria.
Hidayat nació el 17 de febrero de 1903 en Teherán, Persia, en una familia aristocrática de grandes terratenientes de la provincia norteña de Mazandaran. Sus antepasados dieron a Persia (especialmente en el siglo XIX) muchos estadistas y hombres de letras prominentes, y su familia jugó un papel importante durante la revolución constitucional de 19, en este período de confrontación del pasado con el nuevo.
Se sabe muy poco sobre Hidayat como individuo, ya que prefería vivir modestamente y en soledad. Sin embargo, se sabe que se preocupaba por los desfavorecidos y la gente humilde de su país y que era un patriota, pero al mismo tiempo estaba obsesionado con una idea de autodestrucción, de suicidio.
A los 20, Hidayat se fue a Francia para estudiar odontología, pero pronto se cambió a ingeniería. Sus estudios de ingeniería no duraron mucho, ya que se interesó por el estudio de la Persia preislámica. Se dedicó a escribir y en 1927 publicó Las ventajas del vegetarianismo, un segundo intento (el primero fue un libro corto, Hombre y animales, un debut literario fallido) para mostrar la crueldad del hombre hacia los animales. El primer signo de su estilo nuevo y sencillo se ve en su obra corta, La leyenda de la creación.
Hidayat regresó a Persia en 1930 y su primera colección de cuentos, Enterrado vivo, fue publicado ese año. El búho ciego (1937), su obra maestra, es su autoanálisis. A través de la técnica del sueño similar a Kafka, Hidayat produce la irrealidad. El héroe del libro busca escapar de su miseria y pobreza en el alcohol y el opio, que provocan su vida soñada. La atmósfera de El búho ciego recuerda uno de los pasajes más sombríos de EA Poe, F. Kafka, F. Dostoievsky, C. Dickens y E. Zola. El motivo recurrente en las historias de Hidayat es la vanidad de la existencia humana y su inutilidad y absurdo.
Durante la década de 1930, Hidayat no solo publicó otras ocho obras importantes, sino que también se comprometió con otros artistas y escritores progresistas en el movimiento contra el estilo ampuloso y anticuado. Su interés por los estudios persas se puede ver en la escritura de este período, ya que trató de mostrar la continuidad de la larga civilización persa y su glorioso pasado. Al mismo tiempo, Hidayat fue uno de los pioneros en incorporar el folclore a sus obras literarias. Todavía estaba bajo la influencia del famoso escritor persa Omar Khayyam. Hidayat dedicó tres libros a Khayyam y su filosofía, que toca los eternos enigmas de la humanidad.
Los personajes de los cuentos de Hidayat son en su mayoría personas pequeñas con sus problemas, tristezas, odios y debilidades, comprensivos pero repulsivos. Pero como escribe Henry DG Law: "Hidayat no escribe de manera objetiva; con su genio vertiginoso e imprudente, infunde en cada uno de sus cuentos su propia personalidad, su propio estado de ánimo de lástima, indignación o ternura, para que pueda entrar de lleno en la y pensamientos sobre sus personajes, sean quienes sean, viéndolos como él los ve. Viven y te persiguen mucho después de haber cerrado el libro ".
En sus relatos, Hidayat pinta las anomalías de los personajes humanos, que en la mayoría de los casos sufren tentaciones suicidas. El tono satírico de algunos de sus cuentos en la crítica indirecta a la sociedad que obstaculiza la educación y el avance de las masas. Hidayat simpatiza particularmente con la posición de la mujer, y las mujeres en sus historias son símbolos de rebelión contra el atraso.
La búsqueda de Hidayat del glorioso pasado de Persia lo llevó a la India, donde estudió con eruditos parsis. Pero la India no lo curó de su melancolía y pesimismo lúgubre. Después de regresar a Persia, publicó nuevas colecciones de sus cuentos más sombríos, El perro callejero e El callejón sin salida que muestran su creencia de que el hombre no puede liberarse de su destino. Hidayat se suicidó en París el 9 de abril de 1951.
Otras lecturas
Hidayat se considera en dos estudios que también proporcionan antecedentes útiles: Hassan Kamshad, Literatura persa moderna en prosa (1966) y Jan Rypka, escrito en colaboración con Otaker Klima y otros, Historia de la literatura iraní (1968).
Fuentes adicionales
Bashiri, Iraj., La ficción de Sadeq Hedayat, Lexington, Ky., EE.UU .: Mazdea Publishers, 1984. □