Ravachol (françois claudius koenigstein-ravachol)

RAVACHOL (FRANÇOIS CLAUDIUS KOENIGSTEIN-RAVACHOL) (1859-1892), anarquista francés.

François Claudius Koenigstein-Ravachol nació en la pobreza extrema en el pequeño pueblo de Saint-Chamond, cerca de la ciudad industrial francesa de Saint-É tienne en 1859. Su padre era un molinero holandés que abandonó a su esposa francesa y sus cuatro hijos. La madre de Ravachol trabajaba en una fábrica de seda. Con tres hermanos, el niño fue entregado a los ocho años a una sucesión de agricultores, para quienes trabajaba cuidando de sus animales. Hasta los once años, Ravachol asistió a la escuela primaria, donde le avergonzaba tener la ropa tan raída que parecía un pequeño mendigo. Fue a la iglesia en lo que seguía siendo una región de relativa fidelidad a la Iglesia Católica, recibiendo su primera comunión a la edad de once años.

Cuando era niño y luego joven, Ravachol trabajó aquí y allá donde podía encontrar empleo, en una mina y en talleres textiles, una vez que se unió a otros trabajadores en huelga. Se negó a trabajar de nuevo para un empleador al que se había quejado de que la presión para seguir en el trabajo constantemente no le dejaba tiempo para comer ni para ir al baño. Fue a Lyon en busca de trabajo y se unió a un grupo de estudio que leía periódicos y folletos socialistas y anarquistas y escuchaba a los oradores. Poco a poco se convirtió en activista y luego en luchador. Ahora tenía dieciocho años. Después de leer Eugène Sue's El judío errante una novela popular publicada en 1844-1845 sobre los barrios pobres de París, Ravachol perdió su fe religiosa y se unió a algunos de sus amigos en una reunión socialista. Pero los socialistas creían en la participación política, y Ravachol se volvió hacia el anarquismo, convencido de que la participación política solo apuntalaba al estado corrupto y opresivo. Después de un arresto (por haber ayudado a una joven a vengarse de un amante al proporcionarle el ácido sulfúrico que le arrojó a los ojos) Ravachol recurrió a la venta ilegal de alcohol, el robo de tumbas y la falsificación para obtener dinero para su madre enferma. . Y finalmente se convirtió en asesino: en 1891 mató a un ermitaño que supuestamente tenía una fortuna escondida en su extraña casa. Ravachol cayó bajo sospecha y fue arrestado, pero logró escapar de la policía en Saint-Étienne cuando lo llevaban a prisión.

Ravachol huyó a París en julio de 1891. En la capital, el nombre del anarquista ruso Mikhail Bakunin (1814-1876) aún resonaba y los escritos de otro ruso, Peter Kropotkin (1842-1921), un hombre de paz que había acuñado

la escalofriante frase de estrategia "Propaganda por el hecho" era bien conocida. Ravachol vivía con una pareja en el suburbio industrial de Saint-Denis y tomó un alias. Le presentaron a los anarquistas. La policía había disparado recientemente contra los anarquistas que se manifestaban en el Boulevard Clichy, en el extremo occidental de la ciudad. Varios habían resultado heridos, tres enjuiciados y dos condenados a largas penas de prisión. Ravachol decidió volar una oficina de policía y en marzo de 1892 construyó una bomba de dinamita y piezas de hierro. Pero no tuvo éxito. Y entonces Ravachol decidió matar a un magistrado involucrado en el juicio de los anarquistas, pero, también aquí, fue frustrado al no poder conseguir

en el edificio en el Boulevard Saint-Germain. A continuación, apuntó a otro magistrado del juicio y esta vez tuvo éxito. La bomba que colocó en la Rue de Clichy el 27 de marzo hirió a siete personas. De camino a casa, Ravachol se detuvo en un restaurante llamado Le Véry, en el Boulevard Magenta. Habló con un camarero sobre el anarquismo y el empleado recordó la cicatriz que tenía Ravachol en la mano izquierda. Tres días después, fue detenido, aunque con dificultad. Se necesitaron diez policías para someter al luchador del Loira.

Condenado a muerte por el asesinato del ermitaño cerca de Saint-Étienne, así como por varios otros asesinatos que probablemente no cometió, Ravachol fue a la guillotina el 11 de julio de 1892. Se volvió hacia la multitud de espectadores y gritó "Viva la anarquía ! " Varios días después, una bomba destruyó Le Véry, dando lugar al juego de palabras que sirvió de firma anarquista: Verificación.

Después de su muerte, algunos simpatizantes comenzaron a comparar a su mártir Ravachol con Jesucristo. Los anarquistas cantaron "La Ravachole" con la melodía de una canción de la izquierda durante la Revolución Francesa, "Ça ira" (Será):

En la gran ciudad de París
Vive el burgués bien alimentado
Y los indigentes que tienen el estómago vacío
Pero tienen dientes largos.
Baila el Ravachol.
¡Viva el sonido de las explosiones!
Así será

La dinamita se convirtió en el símbolo de estos anarquistas.

Bailemos el Ravachol, viva el sonido
¡Bailemos el Ravachol, viva el sonido de la explosión!
Será, será,
Todos los burgueses probarán la bomba,
Será, será
¡Estos burgueses, estos burgueses, los volaremos!

En su "Elogio por Ravachol", Paul Adam, un editor anarquista, advirtió que "el asesinato de Ravachol abrirá una era". Y lo hizo. Entre otros ataques, un anarquista apuñaló a un ministro serbio que visitaba París. Un escritor anarquista indignó a la opinión pública al afirmar provocativamente: "¿Qué importan las víctimas si el gesto es hermoso?" Los anarquistas parisinos debatieron acaloradamente la estrategia de "Propaganda por el hecho". Émile Henry, el 12 de febrero de 1894, arrojó una bomba en el Café Terminus junto a la Gare St. Lazare, hiriendo horriblemente a varios clientes. Él también fue juzgado por su vida y fue guillotinado varios meses después. Cuando un anarquista italiano mató a puñaladas al presidente Sadi Carnot ese mismo año en Lyon, el asesino proclamó con orgullo el acto como venganza por la ejecución de Ravachol. Sin embargo, los ataques anarquistas disminuyeron gradualmente. Algunos trabajadores y radicales favorecieron el sindicalismo, otros la contienda política -a través de la reforma de los partidos socialistas o socialistas revolucionarios.