Las raves, fiestas de baile que duran toda la noche y que a menudo se llevan a cabo en lugares secretos, se han identificado con la juventud de las décadas de 1990 y 2000 de la misma manera que los amores de los hippies (ver la entrada bajo 1960 — The Way We Lived en el volumen 4) se identificaron con la juventud de finales de los 1960 y principios de los 1970. Aunque la policía, los padres y los medios de comunicación tienden a centrarse en las drogas y el sexo que a menudo están disponibles gratuitamente en los raves, los ravers defienden sus reuniones como espacios seguros y amorosos donde pueden ser aceptados por quienes son mientras están inmersos en el ritmo de conducción de la electrónica. música.
La escena rave comenzó en Gran Bretaña a fines de la década de 1980. Las fiestas de baile pronto se extendieron entre los jóvenes de todo el mundo, llegando a los Estados Unidos en 1990. Las primeras raves eran tradicionalmente eventos únicos en garajes y almacenes, organizados libremente sin permisos oficiales o publicidad en los medios. La noticia de una rave se difundió de boca en boca y mediante folletos hechos a mano. Este estatus clandestino atrajo a muchos jóvenes rebeldes a la escena rave. En 2000, sin embargo, las raves se habían vuelto más legítimas, ya que clubes nocturnos como Twylo en Nueva York comenzaron a crear una atmósfera rave. Aquellos que eran demasiado jóvenes para entrar a los clubes nocturnos, sin embargo, continuaron encontrando las raves independientes como el mejor lugar para la fiesta.
Los elementos principales de la cultura rave son el sexo, las drogas y la música. Drogas, del LSD alucinógeno y Éxtasis (ver la entrada en 1990: The Way We Lived en el volumen 5), para marijuana (ver la entrada bajo 1960 — The Way We Lived en el volumen 4), a menudo están disponibles para la venta en raves. El uso generalizado de drogas en los raves ha llevado a algunos a apodar a los ravers como "tecno-hippies". Los ravers defienden las raves como lugares seguros para la experimentación, pero ha habido muertes y sobredosis en las raves, alimentando la oposición de los padres a las fiestas. La sexualidad abierta en las raves también ha llamado la atención de los medios. En la oscuridad iluminada por luces estroboscópicas de las raves, la experimentación sexual de todo tipo es común. El abierto y
Aceptar la actitud de los ravers ha atraído a muchos jóvenes gays y lesbianas a la escena rave.
Aunque los ravers pueden apreciar el ambiente ilegal de sus fiestas, la mayoría dice que el principal atractivo de los raves es la música, y que las verdaderas estrellas de los raves son los deejays, o pincha discos (vea la entrada en 1950 — Música en el volumen 3). Las raves casi siempre se caracterizan por el ritmo fuerte e intenso de la música electrónica. Los diferentes tipos de música rave, con nombres como "house", "jungle", "garage" y "trance", generalmente se agrupan bajo el nombre de "electronica". La música rave es interpretada por músicos como Chemical Brothers, Prodigy y Moby (1965–).
En 1999 y 2000, se lanzaron varias películas que documentaban la cultura rave, entre ellas surco (2000) Mejor vida a través de circuitos (2000) Tráfico Humano (1999), y Subir (1999).
—Tina Gianoulis
Para más información
Denizet-Lewis, Benoit. "Montando la escena rave". El Defensor del (18 de enero de 2000): págs. 60–63.
Eliscu, Jenny. "La guerra contra las raves". Rolling Stone (24 de mayo de 2001): págs. 21-23.
Farley, Christopher John. "Rave New World". Equipo (5 de junio de 2000): págs. 70–73.
Hoeckel, Summer Forest, Joel T. Jordan y Jason Jordan. Buscando el ritmo perfecto. Nueva York: Watson-Guptill, 1999.
Hiperreal.http://www.hyperreal.org (accedido a abril 1, 2002).
Reynolds, Simon. Éxtasis de la generación: en el mundo del techno y la cultura rave. Boston: Little, Brown, 1998.