Publicación en lengua alemana

En la década de 1730, las colonias estadounidenses albergaban una población en aumento de hablantes de alemán, con casi 20,000 en Pensilvania, un número que aumentaría a un tercio de la población de 125,000 en 1776. Estos lectores generaron una gran demanda de periódicos, almanaques y Biblias impresas en su lengua materna. El primer periódico en América impreso en alemán fue el Periódico de Filadelfia, iniciado en 1732 por Benjamin Franklin. Desafortunadamente, Franklin, quien era conocido por sus comentarios políticos anti-alemanes, eligió descuidadamente el material para el periódico; además, estaba mal traducido. Como resultado, el periódico generó pocos suscriptores y colapsó en 1733. Las imprentas más receptivas dirigidas por Christopher Sauer, ubicadas en el Claustro de Ephrata, la sede del líder religioso comunitario Conrad Beisel, imprimieron Biblias, un periódico y tratados religiosos para un alemán. audiencia a partir de 1739. La imprenta de Sauer tuvo la ventaja, en 1744, de agregar su propia fábrica de papel para suministrar material de impresión. La prensa Sauer se expandió aún más en 1770, agregando a su empresa la primera fundición tipográfica alemana en las colonias. Antes de esto, el tipo en letras góticas alemanas tuvo que importarse de Europa, agregando costos e inconvenientes al proceso de impresión.

Mientras tanto, emigrantes alemanes emprendedores abrieron periódicos en Filadelfia, como El pensilvano de alto alemán en 1745, seguido de cerca por el Pennsylvania informa el periódico Germantauner en 1746. Los editores con conexiones en los estados alemanes a menudo recibían noticias que no estaban disponibles en otros lugares y las imprimían primero en alemán para sus lectores, incluidas actualizaciones sobre la Guerra de los Siete Años (1756-1763) y disputas religiosas. En 1751, cinco periódicos de Pennsylvania en lengua alemana tenían circulaciones de casi cuatro mil suscriptores cada uno, cobrando un promedio de tres chelines al año y utilizando tanto el correo como las ventas de las tiendas para su circulación. Para los nuevos emigrantes, estos documentos contenían información crucial sobre la adquisición de tierras, el envío de dinero a los estados alemanes y cómo evitar trampas y trampas locales. Después de 1750, la mayoría de los artículos incluían ilustraciones en madera y secciones publicitarias importantes. La Sociedad Británica para la Propagación del Evangelio (1701) incluso comenzó un periódico para anglicizar a los alemanes, pero encontró poca respuesta.

La Revolución Americana dividió a la población alemana, una tendencia política reflejada en la prensa en idioma alemán. La familia Sauer, cuya política era pro-propietaria, pacifista y anti-revolucionaria, publicó el Mensajero del estado de Pensilvania durante la ocupación británica de Filadelfia en 1777-1778. Sin embargo, la familia quedó en bancarrota por la evacuación británica y, debido a la enorme hostilidad que enfrentó, tuvo que trasladarse después de la Revolución a los barrios alemanes de Baltimore. Allí, Samuel Sauer resurgió en 1791 como editor de El nuevo alto calendario alemán-americano. En el otro extremo del espectro político, Heinrich Miller, un moravo de Waldeck, instaló una imprenta en Filadelfia en 1762, donde publicó El mensajero semanal del estado de Pensilvania. Un periódico pro-colonial, el 5 de julio de 1776 fue el primero en publicar un aviso de la adopción de la Declaración de Independencia. Irónicamente, en 1768 los documentos tanto de Miller como de la familia Sauer habían impreso traducciones al alemán de John Dickinson. Cartas de un granjero de Pensilvania, una protesta contra los impuestos británicos a las colonias.

En la generación posterior a la Revolución Americana, las imprentas alemanas comenzaron a declinar porque no hubo grandes oleadas de inmigrantes de habla alemana. El alemán fue reemplazado gradualmente por el inglés como idioma de trabajo en áreas dominadas por el alemán, y muchos estadounidenses de origen alemán de segunda generación se sentían profundamente cohibidos por el lenguaje vulgar de los periódicos alemanes existentes, que consideraban ignorantes y burlones. La tradición pacifista informada El mensajero de la paz (1812), un periódico alemán en Allentown, Pensilvania, editado por Joseph Ehrenfried y Heinrich Ebner, que se opuso a la guerra de 1812. Las campañas políticas partidistas en la República temprana mantuvieron vivos a algunos otros periódicos alemanes a través de anuncios de alto precio dirigidos a personas de habla alemana. votantes. Los estadounidenses de origen alemán generalmente votaron en contra de los federalistas y los nativistas, como se refleja en El verdadero americano (1804) de Lancaster, Pensilvania, que era un órgano de campaña pro-Jefferson. En campañas posteriores, los candidatos demócratas como Andrew Jackson hicieron un llamamiento a los votantes germanoamericanos, especialmente en cuestiones anti-masónicas, a través de periódicos especialmente fundados, incluido el Reading, Pennsylvania, Leyendo heraldo demócrata y anti-masónico (1826). Sin embargo, estos artículos solo tuvieron éxito cuando se escribieron en alto alemán adecuado, emplearon a corresponsales alemanes y evitaron exponer a los lectores al ridículo mediante publicidad vulgar o contenido provinciano.

La agitación religiosa y política de la década de 1830 en Europa impulsó a los refugiados intelectuales a buscar seguridad y carreras en Estados Unidos, y con frecuencia se inclinaron hacia las publicaciones alemanas existentes. Johan Georg Wesselhöft de Frankfurt emigró a Filadelfia, fundando el alto tono Viejo y nuevo mundo en 1834. Citando con frecuencia a Goethe y Hegel, el periódico defendía a los pequeños comerciantes y artesanos de habla alemana al tiempo que ofrecía una muestra del material cultural europeo. A medida que los alemanes emigraron hacia el oeste, los periódicos alemanes los siguieron, apareciendo en Cincinnati en 1826, Louisville en 1841 y, finalmente, en Galveston, Nueva Orleans, Indiana y Wisconsin en la década de 1840. Cuando la Revolución de 1848 fue reprimida en Europa, una nueva ola de emigrantes de habla alemana llegó a los Estados Unidos, muchos encontraron trabajo en periódicos en idioma alemán y llevaron sus tradiciones políticas liberales a sus políticas editoriales. En Wisconsin, por ejemplo, la prensa alemana libró una feroz batalla contra las restricciones de residencia para votar y atacó al Partido Whig por sus insultos anti-alemanes. Animados por los nuevos lectores, estos artículos sobrevivieron hasta la década de 1880, especialmente en las regiones de Pensilvania y el Medio Oeste dominadas por los alemanes.