(1737-1812), metropolitano ortodoxo de Moscú.
Peter Levshin (el futuro Metropolitano Platón), hijo de un sacristán de iglesia en el pueblo de Chasnikovo, cerca de Moscú, asistió a la Academia Eslava-Griega-Latina en Moscú antes de tomar los votos monásticos en San Sergio-Santísima Trinidad Lavra en 1758. Él adoptó el nombre de Platon y en tres años se convirtió en rector del seminario de Lavra.
La elocuencia y el saber de Platón atrajeron a la emperatriz Catalina II (r. 1762-1796), quien en 1763 lo nombró tutor de su hijo y heredero, Paul. Las conferencias de Platon para el tsarevich se publicaron en 1765 con el título Enseñanza ortodoxa; o un curso corto de teología cristiana. Traducido al alemán y al inglés, este trabajo le valió a Platon una reputación internacional como pensador ortodoxo.
En 1766 Platon se convirtió en miembro del Santo Sínodo, el consejo gobernante de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Consagrado arzobispo de Tver en 1770, fue nombrado arzobispo de Moscú en 1775, cargo que mantuvo por el resto de su vida. Platon demostró ser un administrador eficaz. Inmediatamente después de asumir el cargo, renovó la burocracia eclesiástica al emitir nuevas reglas para los superintendentes clericales. También trabajó para mejorar la educación y el nivel de vida material del clero secular. En su esfuerzo por crear un clero ilustrado, Platon agregó lenguas extranjeras modernas, medicina, historia y geografía al plan de estudios del seminario. En reconocimiento a sus logros, Catalina lo ascendió al rango de metropolitano en 1787.
Para entonces, sin embargo, la relación de Platón con la emperatriz había comenzado a deteriorarse. En 1785, Catalina II le había ordenado que investigara a Nikolai Novikov (1744-1816), masón y editor prominente. Para su consternación, Platón declaró a Novikov un cristiano ejemplar. A pesar del hallazgo de Platón, Catalina hizo arrestar a Novikov unos años más tarde, en 1792. Ese mismo año, le concedió a Platón permiso para entrar en un retiro parcial mudándose a Betania, su retiro monástico en los terrenos de la Santísima Trinidad Lavra.
Durante el reinado del emperador Pablo (r. 1796-1801), Platón negoció el regreso a la iglesia estatal de algunos Viejos Creyentes (disidentes religiosos que habían roto con la Iglesia Ortodoxa porque rechazaron las innovaciones litúrgicas del patriarca Nikon [r. 1652– 1658]). Los viejos creyentes que aceptaron este compromiso, conocido como el yedinoverie, o unión, acordó reconocer la legitimidad y autoridad de la iglesia estatal a cambio del derecho a seguir los rituales y prácticas pre-Nikonianos. Como esfuerzo ecuménico de la Iglesia Ortodoxa Rusa, la unión no logró ganarse a muchos seguidores.
Platón murió en 1812, poco después de enterarse de la retirada de Napoleón Bonaparte de Moscú. Excelente administrador y predicador inspirado, no usó su puesto para expresar críticas sociales. En cambio, buscó hacer que la iglesia fuera más efectiva en una esfera eclesiástica limitada a través de la educación y la regulación. Las obras completas de Platon, que incluyen su autobiografía y una breve historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa, llenan veinte volúmenes.