Plataforma de la liga antiimperialista (18 de octubre de 1899)

La victoria en la guerra hispanoamericana reafirmó la Doctrina Monroe y estableció la propia esfera de influencia de Estados Unidos en América Latina y el Caribe. Los estadounidenses vieron la guerra como una forma de liberar a los pueblos del yugo de la tiranía española, al tiempo que alineaban ventajosamente las antiguas posesiones imperiales con los Estados Unidos. Sin embargo, cuando el presidente McKinley instó a la anexión de Filipinas, estalló un acalorado debate en Estados Unidos.

La Liga Antiimperialista, una amalgama de personas que se opusieron a la intervención estadounidense en el extranjero por diversas y diversas razones, denunció la participación militar de Estados Unidos en Filipinas. El general Emilio Aguinaldo ayudó a los estadounidenses a derrotar a los españoles, mientras esperaba obtener la independencia de Filipinas una vez que cesasen las hostilidades. Sin embargo, la posibilidad de tener una base naval estratégicamente ubicada en el Pacífico y un fácil acceso al lucrativo mercado chino resultó irresistible para la administración McKinley.

Los antiimperialistas, que iban desde Andrew Carnegie hasta Carl Schurz, temían tanto por los efectos nocivos del imperialismo en las instituciones y los ideales estadounidenses como en los pueblos sometidos. Denunciaron las atrocidades cometidas por los militares en Filipinas y abogaron por la autodeterminación nacional. Sin embargo, un racismo profundamente arraigado también informó a su oposición, ya que a los antiimperialistas les preocupaba que las posesiones que no eran de raza blanca tuvieran la misma entrada en los Estados Unidos. Una afluencia de extranjeros causaría tensiones económicas internas y daría el derecho de voto a aquellos que consideraran incapaces de tal responsabilidad. Tales preocupaciones fueron enmascaradas por la retórica de la Plataforma de 1899, pero la preocupación preeminente por la influencia degradante del imperialismo en Estados Unidos se destaca notablemente.

Paul s. Bartels
Universidad de Villanova

Véase también ; ; ; Guerra hispano Americana .

Sostenemos que la política conocida como imperialismo es hostil a la libertad y tiende al militarismo, mal del que ha sido nuestra gloria estar libres. Lamentamos que se haya hecho necesario en la tierra de Washington y Lincoln reafirmar que todos los hombres, de cualquier raza o color, tienen derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Sostenemos que los gobiernos obtienen sus poderes justos del consentimiento de los gobernados. Insistimos en que la subyugación de cualquier pueblo es una "agresión criminal" y una deslealtad abierta a los principios distintivos de nuestro Gobierno.

Condenamos sinceramente la política de la actual Administración Nacional en Filipinas. Busca extinguir el espíritu de 1776 en esas islas. Deploramos el sacrificio de nuestros soldados y marineros, cuya valentía merece admiración incluso en una guerra injusta. Denunciamos la matanza de los filipinos como un horror innecesario. Protestamos contra la extensión de la soberanía estadounidense por métodos españoles.

Exigimos el cese inmediato de la guerra contra la libertad, iniciada por España y continuada por nosotros. Instamos a que el Congreso se convoque sin demora para anunciar a los filipinos nuestro propósito de concederles la independencia por la que han luchado durante tanto tiempo y cuál de sus derechos les pertenece.

Los Estados Unidos siempre han protestado contra la doctrina del derecho internacional que permite el sometimiento del débil por el fuerte. Un estado autónomo no puede aceptar la soberanía sobre un pueblo que no lo desea. Los Estados Unidos no pueden actuar sobre la antigua ley que hace lo correcto.

Los imperialistas asumen que con la destrucción del autogobierno en Filipinas por manos estadounidenses, cesará toda oposición aquí. Este es un grave error. Por mucho que aborrezcamos la guerra de "agresión criminal" en Filipinas, y por mucho que lamentamos que la sangre de los filipinos esté en manos estadounidenses, sentimos más profundamente la traición de las instituciones estadounidenses en nuestro país. La verdadera línea de fuego no está en los suburbios de Manila. El enemigo es de nuestra propia casa. El intento de 1861 fue dividir el país. La de 1899 es destruir sus principios fundamentales y sus ideales más nobles.

El que la despiadada matanza de los filipinos termine el próximo mes o el próximo año no es más que un incidente en una contienda que debe continuar hasta que la Declaración de Independencia y la Constitución de los Estados Unidos sean rescatadas de las manos de sus traidores. Aquellos que disputan sobre los estándares de valor mientras la República está socavada serán escuchados tan poco como aquellos que discutirían sobre las pequeñas economías del hogar mientras la casa está en llamas. La formación de un gran pueblo durante un siglo, la aspiración a la libertad de una vasta inmigración son fuerzas que echarán a un lado a quienes en el delirio de la conquista buscan destruir el carácter de nuestras instituciones.

Negamos que la obligación de todos los ciudadanos de apoyar a su Gobierno en tiempos de grave peligro nacional se aplique a la situación actual. Si una Administración puede ignorar impunemente los temas por los que fue elegida, crear deliberadamente una condición de guerra en cualquier lugar de la faz del mundo, corromper la administración pública en busca del botín para promover la aventura, organizar una censura que suprima la verdad y exigir a todos Los ciudadanos una suspensión de juicio y su apoyo unánime mientras opta por continuar la lucha, el propio gobierno representativo está en peligro.

Proponemos contribuir a la derrota de cualquier persona o partido que defienda la subyugación forzosa de cualquier pueblo. Nos opondremos a la reelección de todos los que en la Casa Blanca o en el Congreso traicionen la libertad estadounidense en busca de logros no estadounidenses. Todavía esperamos que nuestros dos grandes partidos políticos apoyen y defiendan la Declaración de Independencia en la campaña de cierre del siglo.

Sostenemos, con Abraham Lincoln, que "ningún hombre es lo suficientemente bueno para gobernar a otro sin el consentimiento de ese hombre. Cuando el hombre blanco se gobierna a sí mismo, eso es autogobierno, pero cuando se gobierna a sí mismo y también gobierna a otro hombre, es más" que el autogobierno, eso es despotismo ". "Nuestra confianza está en el amor a la libertad que Dios ha plantado en nosotros. Nuestra defensa está en el espíritu que valora la libertad como herencia de todos los hombres en todos los países. Aquellos que niegan la libertad a otros no la merecen para sí mismos, y bajo un solo Dios no puede retenerlo por mucho tiempo ".

Invitamos cordialmente la cooperación de todos los hombres y mujeres que permanecen leales a la Declaración de Independencia y la Constitución de los Estados Unidos.

FUENTE: "Plataforma de la Liga Antiimperialista". 1899.