Templos . Aunque la forma arquitectónica egipcia principal era el templo, no hay dos templos egipcios exactamente iguales. La larga historia de la construcción de templos en Egipto se extiende desde los primeros días de la dinastía 0 (alrededor del 3100-3000 a. C.) hasta el dominio romano en Egipto casi cuatro mil años después. Sin embargo, la mayoría de los templos tenían elementos comunes.
Función de los templos . Los templos eran importantes en la estructura social, económica y política del antiguo Egipto. Sin embargo, el principal propósito religioso de los templos era delinear un espacio sagrado donde los humanos pudieran contactar los poderes del "otro" mundo. Estos poderes incluían a los dioses y los humanos que se habían convertido en dioses al morir y trasladarse al mundo invisible. Los humanos podrían acceder más fácilmente a estos poderes divinos a través de estatuas. El propósito principal del templo, entonces, era proporcionar un hogar
para una estatua del dios, un rey fallecido o incluso un noble fallecido, que requería un hogar que se asemejara al de los nobles y reyes vivos. Estas casas se llaman templos.
Temenos . Los templos estaban ubicados dentro de las paredes circundantes llamadas temenos, que fue la primera barrera entre lo sagrado y lo profano. Estaba construido con ladrillos dispuestos en hileras que se asemejaban al signo jeroglífico del agua. El muro estaba a favor y en contra del caos acuático que los egipcios creían que existía al comienzo de la creación. Dentro del muro, la creación se perfeccionó en la forma del templo.
Nombres de partes . Dentro de temenos El edificio principal del templo usualmente incluía cinco partes: el pilón, patio, salón hipóstilo, nártex e naos Solo una entrada permitía el acceso al edificio. Así, el recorrido del visitante estaba controlado por la arquitectura, pasando de la luz a la oscuridad y hacia un espacio cada vez más sagrado a medida que se acercaba a la estatua del dios.
Pilón . La entrada constaba de dos altas torres llamadas pilones, que estaban decoradas en el exterior con imágenes del rey destruyendo a los enemigos de Egipto. Esta decoración continuó el tema decorativo general establecido por primera vez en el temenos. El templo era un lugar donde el orden triunfaba sobre el caos, al igual que el propio Egipto era un lugar donde reinaba el orden. los pilones cada uno tenía dos nichos para astas de bandera. El dios tenía su propio estandarte que habría volado de estos mástiles.
Patio . Una vez que el visitante entraba entre las torres, llegaba a un patio central rodeado por una columnata. El patio central estaba abierto al brillante sol egipcio, mientras que la columnata proporcionaría refugio durante las procesiones realizadas por la estatua del dios. A menudo había estaciones o capillas en el patio donde se realizaban partes de las ceremonias. Esta área probablemente estaba abierta a algunos miembros del público. Probablemente era el lugar donde a veces se hacía la distribución de raciones. Los nobles también colocaron estatuas de ellos mismos aquí, lo que les permitiría continuar participando en las ceremonias después de su muerte.
Salón hipóstilo . Directamente enfrente del pilones Era la entrada al tercer elemento del templo, la sala hipóstila. Al entrar en esta estructura, el visitante se encontraba ahora en una habitación oscura y sombría llena de columnas, que estaban decoradas para parecerse a papiros y plantas de loto. Las bases de las columnas descansaban sobre un piso que representaba las aguas del pantano. Las paredes de esta habitación también estaban decoradas con escenas de pantanos. Encima de estas escenas había representaciones de ofrendas rituales al dios del templo. La decoración de la habitación hacía referencia a la creación del mundo cuando el agua se transformó en un pantano. Los sacrificios que hacían los reyes ayudaron a los dioses a mantener el orden contra las fuerzas del agua. Esta sala fue el comienzo de las áreas accesibles solo para el sacerdocio. También se ubicaron estatuas de dioses y reyes en la sala hipóstila donde participaron del ritual.
Espacio Sagrado . El nártex e naos eran las partes más sagradas y oscuras del templo. los nártex sirvió de antesala a la naos Aquí, los sacerdotes se reunieron
realizar rituales que tendrían lugar en el naos donde estaba ubicada la estatua del dios. La estatua fue despertada, lavada, vestida y alimentada ritualmente antes de llevarla a las procesiones. El esquema decorativo de estas habitaciones se refería a los rituales que tenían lugar aquí.