Odoyevsky, vladimir fyodorovich

(1804-1869), escritor de ficción romántica y gótica, pedagogo, musicólogo, científico aficionado y funcionario público.

Un pensador ruso con conocimientos enciclopédicos a quien los contemporáneos apodaron "el Fausto ruso" (un personaje de una de sus novelas), Vladimir Odoyevsky fue mencionado en su día al mismo tiempo que Alexander Pushkin y Nikolai Gogol. Quizás sea más conocido por la fantasía filosófica Noches rusas (Russkie reservado ), publicado en 1844. En 1824-1825 editó, con Wilhelm Küchelbecker, cuatro números de la influyente revista Mnemosyne. Su propósito era defender la literatura rusa y la filosofía alemana en un momento en que todos los demás parecían fascinados con las ideas francesas. Odoyevsky contribuyó con obras como "La ciudad sin nombre" (1839) a la influyente revista de Nekrasov. Sovremennik (Contemporáneo). En 1823 fundó un grupo llamado "Amantes de la sabiduría" (Lyubomudry, una traducción literal de la palabra griega "filosofía"). Proponiendo ideas de realismo filosófico, el grupo se disolvió poco después del levantamiento decembrista en 1825, a pesar de que las actividades del grupo eran realmente solo filosóficas, no políticas. La fallida rebelión afectó profundamente a Odoyevsky porque, como el poeta Pushkin, tenía muchos amigos entre los decembristas, incluido su primo, el poeta y oficial de la guardia, Alexander Odoyevsky (1802-1839) y el escritor Wilhelm Küchelbecker (1797-1846). ), los cuales fueron encarcelados y exiliados después del levantamiento.

Odoyevsky, una especie de eslavófilo, creía en el declive de Occidente y en la futura grandeza de Rusia. Se reunía regularmente con otros pensadores eslavófilos, como Ivan Kireyevsky, Alexander Koshelev, Melgunov, Stepan Shevyrev, Mikhail Pogodin (los dos últimos eran profesores de la Universidad Estatal de Moscú) y el joven poeta Dmitry Venevitinov.

En la década de 1830, Odoyevsky estaba preocupado por cuestiones políticas, antiesclavista, antiamericanismo, el mesianismo ruso, la superioridad innata de Rusia sobre Occidente y las críticas a Malthus, Bentham y los utilitaristas. La novela Noches rusas contiene una mezcla de estas ideas. Odoyevsky propuso un subtítulo revelador, que luego su editor rechazó: "Noches rusas, o lo indispensable de una nueva ciencia y un nuevo arte". A lo largo de la novela, los personajes principales lidian con temas como el significado de la ciencia y el arte, la lógica, el sentido de la existencia humana, el ateísmo y las creencias, la educación, el gobierno, la función de las ciencias individuales, la locura y la cordura, la creación poética, el eslavofilismo, Europa y Rusia y el mercantilismo.

Odoyevsky también apreciaba la música y los músicos, componiendo música de cámara desde su adolescencia y escribiendo valoraciones críticas de compositores como Mikhail Glinka. Se dedicó a la historia y la estructura del canto de la iglesia y recopiló manuscritos de notación para preservarlos para las generaciones futuras. Como escribió en una de sus cartas: "Descubrí la teoría definida de nuestras melodías y armonía, que es similar a la teoría de las melodías medievales occidentales, pero tiene sus propias peculiaridades".

Odoyevsky sobresalió más en el género de los cuentos, particularmente los dirigidos a los niños. Dos historias se encuentran entre las mejores en comida para niños: "Johnny Frost" y "La ciudad en una caja de rapé". Generalmente, la ficción de Odoyevsky refleja dos tendencias principales. Primero, expresa sus convicciones filosóficas con imaginación y, a menudo, fantásticamente. Sus historias suelen pasar de un entorno reconocible a un ámbito místico. En segundo lugar, introduce comentarios sobre las deficiencias de la vida social en Rusia, generalmente de forma satírica.