Noble dibujó ali

Enero
20 julio de 1929

El líder religioso Timothy Drew, más conocido como el Noble Drew Ali, nació en el condado de Simpsonbuck, Carolina del Norte. No está claro cuándo Ali emigró al norte o cuándo entró en contacto con la filosofía oriental. Aunque no recibió educación formal, Ali desarrolló un aprecio por las religiones asiáticas. Profundamente conmovido por su inclusión racial, particularmente la del Islam, vio una oportunidad para que los afroamericanos se dejaran influir por su pensamiento. En 1913, a la edad de veintisiete años, estableció el primer Templo de la Ciencia Morisca de América en Newark, Nueva Jersey.

Un aspecto central de la filosofía de Ali era la importancia de la identidad racial. En su opinión, la suerte de los negros en Estados Unidos fue el resultado de su conocimiento inexacto de sí mismos. Además, una vez que los negros adquirieron una comprensión adecuada de quiénes eran, creía que tanto la salvación como la victoria sobre sus opresores podrían obtenerse. Por tanto, instó a sus seguidores a no reconocer más las denominaciones raciales que les daban los europeos y a llamarse a sí mismos moros, moriscos-americanos o asiáticos. Ali también publicó y distribuyó el Sagrado Corán del Templo Sagrado de la Ciencia de los Moros, que sirvió como catecismo para los miembros del templo.

A mediados de la década de 1920, el movimiento se había extendido por todo Estados Unidos y se habían establecido templos en Detroit, Pittsburgh, Filadelfia, Nueva York y Chicago. La sede del templo finalmente se trasladó a Chicago, lo que resultó ser tanto el logro supremo de Ali como su destronador error de cálculo. Dado que el fenómeno de la ciencia morisca había crecido más allá del control de una persona, decidió nombrar a varios hombres negros educados para puestos de liderazgo dentro de la organización. Sin embargo, poco después de los nombramientos, Ali tuvo claro que sus suplentes se estaban situando para tomar el control del movimiento.

Después de enterarse de que algunos de los líderes se habían enriquecido explotando la membresía de base, Ali los reiteró y pidió el fin de la corrupción. Sin embargo, la tensión dentro del grupo continuó aumentando hasta que uno de los oponentes de Ali fue asesinado. Aunque no se encontraba en Chicago en el momento del asesinato, Ali fue arrestado por el crimen a su llegada a la ciudad. En 1929, mientras esperaba ser juzgado, fue asesinado misteriosamente, aparentemente golpeado hasta la muerte por miembros leales a su oposición o por la policía.

Véase también islam

Bibliografía

Fauset, Arthur Huff. Dioses negros de la metrópoli: cultos religiosos negros en el norte urbano. Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 1944.

Payne, Wardell J., ed. Directorio de organismos religiosos afroamericanos, 2ª ed. Washington, DC: Howard University Press, 1995.

Wilson, Peter Lambron. Deriva sagrada: ensayos sobre los márgenes del Islam. San Francisco: Libros de luces de la ciudad, 1993.

quinton h. dixie (1996)