aldea colectiva, basada en la agricultura, en israel.
El moshav (plural, moshavim) es un pueblo colectivo, de los cuales había 410 en 1991 con una población combinada de 152,500. El colectivo proporciona insumos agrícolas y servicios de comercialización a las familias que viven allí y los diversos movimientos moshav tienen organizaciones nacionales y regionales para proporcionar estos servicios. La tierra en el moshav se divide entre las familias miembros. En los primeros años, se prohibió la mano de obra contratada y prevaleció el cultivo comunal de algunas tierras. Esto cambió en las décadas de 1960 y 1970 cuando la mano de obra árabe se convirtió en una parte importante de la economía de muchos moshavim. Los moshavim tienen su propio banco, planes de ahorro y pensiones, compañía de seguros y organizaciones regionales de compras.
Los cimientos del moshav se remontan a 1919, cuando Eliezer Yaffe publicó un panfleto en el que sugería la creación de moshavim en tierras de propiedad nacional, con ayuda mutua, compra y comercialización cooperativas, y la familia como unidad básica. Al igual que el kibutz, el moshav iba a ser una institución pionera, enfatizando el rejuvenecimiento nacional y social para el pueblo judío y la Tierra de Israel. El primer moshav se fundó en Merhavia en Galilea. Las ideas de Yaffe influyeron en la fundación del segundo moshav, Nahalal, en 1921, modelo para futuros asentamientos de este tipo. Entre 1949 y 1956, se establecieron 250 moshavim para albergar y dar empleo a inmigrantes principalmente del norte de África y Asia, que no se sentían atraídos por la vida comunitaria del kibutz, pero para quienes la agricultura era la única base posible de empleo. En 1970, los moshavim tenían una población de 100,000 habitantes. En términos de número de asentamientos y población total, se habían vuelto más importantes que los kibutzim.
Durante la década de 1980, muchas de las organizaciones económicas del movimiento moshav, responsables de la comercialización y la compra de insumos, quebraron como resultado de la expansión excesiva y las altas tasas de interés. Muchos moshavim se vieron gravemente afectados y la garantía mutua, mediante la cual cada miembro o familia apoyaba a otros miembros, cayó en desgracia. Durante la década de 1980, un número creciente de familias urbanas se trasladó a moshavim; viajan a las ciudades y no se dedican a la agricultura.
Los miembros de cada moshav eligen un comité de gestión que organiza la prestación de servicios económicos y de educación y salud a la comunidad. Los moshavim también están afiliados a diferentes partidos políticos, el moshav más grande está afiliado al Partido Laborista. Otros están afiliados a partidos religiosos.
El moshav shitufi es un moshav con muchas de las características del kibbutz. En 1991 había 46 moshav shitufi con una población total de 12,600. La producción se organiza de manera comunitaria y el trabajo de los miembros lo determina un comité elegido. El consumo es privado, las familias comen en casa y prestan sus propios servicios domésticos, como en otros moshavim y en contraste con los kibutzim.