Malos hábitos en américa

A principios del siglo XX, el consumo de tabaco era uno de los vicios menores. Mascar y fumar tabaco generalmente se consideraba parte de un grupo más grande de prácticas sociales, junto con la bebida, el juego, la mala conducta sexual y otros malos hábitos que eran rebeldes y traviesos, pero en cierto nivel atractivos. Con el tiempo, las actitudes populares sobre el consumo de tabaco han evolucionado y se han vuelto más complejas.

Los inicios como comportamiento estereotipado

En la Europa del siglo XVI, el tabaco se usó principalmente como medicina, y luego se transformó en una droga recreativa en la que los rituales de uso se volvieron más importantes que la sustancia en sí. Con el uso creciente vino la crítica del tabaco, pero la condena moral de rapé, puros, pipas y masticables se centraron principalmente en el impacto social del consumo de tabaco (el desorden, los humos y la saliva) más que en los supuestos efectos sobre la salud.

Sin embargo, antes de 1950, los productores y comercializadores de tabaco no sabían que su industria era percibida como antisocial. De hecho, estaban orgullosos de su negocio y su tradición, y se veían a sí mismos como figuras benignas en sus comunidades. Al mismo tiempo, los esfuerzos contra el tabaco y las leyes que regulan la venta de productos de tabaco estaban dirigidos principalmente a consumidores menores de edad, generalmente "chicos malos", en lugar de fumadores adultos.

Durante el siglo XIX, el tabaco tenía diferentes connotaciones para diferentes consumidores. Por ejemplo, las mujeres "respetables" no fumaban ni masticaban mientras que los hombres sí. Los hombres que fumaban puros y pipas eran tanto de clase media como respetable, pero el consumo de tabaco por parte de los hombres marginales podía adquirir connotaciones rebeldes. Los rufianes y los rufianes, intentando ser supermasculinos, usaban el tabaco como parte de su imagen pública. Por lo tanto, el acto placentero de fumar adquirió un elemento de rebeldía desafiante, especialmente en presencia de damas o no complacientes de la clase alta.

En el siglo XIX, el consumo de tabaco a menudo se producía en espacios públicos de mala reputación, o al menos cuestionables; ningún salón, lugar de juego o burdel habría estado sin el uso del tabaco. Esta asociación con el submundo de la era victoriana de las tabernas, los distritos de luz roja, los juegos de azar y los juegos brutales fue resistida públicamente por los fabricantes y minoristas de tabaco. Todavía en 1919, la organización Independent Retail Tobacconists resolvió: "Estamos haciendo todo lo posible para demostrar que la industria tabacalera es una ocupación legítima y no está dirigida por matones, jugadores u hombres que no son buenos miembros de la sociedad".

Asumiendo una relación especial con el vicio

En las décadas anteriores a la Primera Guerra Mundial y con la introducción del cigarrillo, el consumo de tabaco se asoció aún más con los vicios menores irrespetables. El primer signo claro de esto fue el considerable alboroto social sobre los niños, siempre niños traviesos, que consumían tabaco. ◆ El niño fumador de cigarrillos de finales del siglo XIX representó un desafío a las normas sociales basadas en la sabiduría común de que fumar era malo para los niños. Los niños que fumaban cigarrillos eran más propensos a decir palabrotas y ser traviesos e irrespetuosos. Además, las imágenes pornográficas suaves generalmente mostraban a una mujer parcialmente vestida fumando un cigarrillo. Otro consumidor marginal de cigarrillos fue el dudoso bohemio. Los hombres respetables generalmente usaban puros y pipas, pero no cigarrillos.

Consulte "Consumo de tabaco en jóvenes" para ver una fotografía de 1906 de niños fumando puros.

A medida que la nueva tecnología permitió la producción en masa de cigarrillos a un costo marginal, su uso fue mucho más amplio y, como resultado, los cigarrillos llegaron a identificarse con las clases sociales más bajas. Con frecuencia, los cigarrillos se vendían individualmente, lo que los hacía asequibles para casi todos, mientras que las pipas y los puros permanecían fuera del alcance financiero de los pobres. Además, en el intento de comercializar la gran producción de cigarrillos, los fabricantes de tabaco ofrecieron primas, en particular tarjetas ilustradas que venían con cada paquete de cigarrillos. A menudo, estas tarjetas llevaban fotografías de "actrices" que iban escasamente vestidas. James B. Duke, de la American Tobacco Company, sorprendió a su padre, que había fundado la empresa, con las tarjetas ofensivas que usaba su empresa. Pero la táctica presagió la forma en que la publicidad de los cigarrillos evolucionaría para vincular más firmemente el tabaco con la bebida, el juego y la travesura sexual.

Durante la Primera Guerra Mundial, el mayor uso de los cigarrillos mejoró aún más su imagen de emoción barata. En las trincheras de guerra, tanto las tropas británicas como las estadounidenses se lanzaron al humo rápido y conveniente que se puede obtener con un cigarrillo. Los soldados recibieron cigarrillos gratis, o juntaron su dinero para comprar un suministro abundante para disfrutar en la atmósfera áspera del cuartel.

Otro acontecimiento de este período fue que fumar se identificó como parte del nuevo ideal de cabaret que se estaba introduciendo desde la Europa continental. El viejo salón orientado a los hombres ya estaba, antes de la Prohibición, dando paso en las grandes ciudades a un nuevo espacio público para beber y mezclar de manera casual los sexos. Los anunciantes de cigarrillos vieron la oportunidad de mejorar el cigarrillo para atraer a personas de una clase social más alta que podrían frecuentar los cabarets.

Asociaciones en una cultura de consumo

En la década de 1920, el principal tabú que debía romperse era que las mujeres, específicamente las mujeres de clase media, no fumaban. Al principio, los anuncios de cigarrillos que mostraban a mujeres de moda en el acto de fumar sorprendieron a la gente, pero a través de las películas y la publicidad, el fumar entre hombres y mujeres comenzó a adquirir una imagen más glamorosa. Las películas y otros medios de comunicación de las décadas de 1920 y 1930 mostraban a personas de alto estatus fumando y bebiendo en cabarets o en lujosos barcos de juego que zarpaban de Los Ángeles y otras ciudades. Los anunciantes utilizaron convenciones sobre los roles de género en sus anuncios para persuadir a las mujeres de adoptar lo que había sido principalmente un comportamiento masculino. Un testigo en ese momento describió lo que vio: "Primero aparece la mujer en el anuncio, simplemente una niña bonita que se convierte en parte de las imágenes; luego le ofrece al hombre un tema; a continuación, le pide que sople el humo a su manera; finalmente enciende el suyo con el de él ".

Si bien fumar se produjo como parte de un patrón de vicios y malos comportamientos, se consideró de una manera diferente al uso de alcohol o narcóticos. Más importante aún, aunque fumar podría crear hábito, no hizo que las personas perdieran el control de sus sentidos. Así, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, el tabaquismo, en comparación con el consumo excesivo de alcohol, que con frecuencia provocaba accidentes automovilísticos y peleas en bares, parecía relativamente inofensivo. A fines del siglo XX, los científicos sociales, así como la opinión popular y los medios de comunicación, vincularon el tabaquismo no solo con la rebeldía, sino específicamente con el uso de drogas ilegales y otras transgresiones sociales adictivas y ritualistas.

Vea también Publicidad; Clase; Película; Artes visuales; Consumo de tabaco entre los jóvenes.

▌ JOHN C. BURNHAM

Bibliografía

Burnham, John C. Malos hábitos: beber, fumar, consumir drogas, apostar, mala conducta sexual y jurar en la historia estadounidense. Nueva York: New York University Press, 1993.

rapé una forma de tabaco en polvo, generalmente aromatizado, que se inhala en la nariz o "sumergido", empacado entre la mejilla y la encía. El rapé fue popular en el siglo XVIII, pero se había desvanecido en la oscuridad en el siglo XX.

maricón (arcaico) término de la jerga para un cigarrillo enrollado a mano.