Libro de los Muertos

Un cuerpo de textos egipcios sobre la muerte y el más allá, escritos en papiro y colocados en las tumbas. El nombre Libro de los Muertos se aplica generalmente a los textos del Reino Nuevo y posteriores, pero su origen se remonta a la literatura mortuoria de períodos anteriores: los Textos del ataúd y los Textos de las pirámides.

Los Textos de las Pirámides son las composiciones heterogéneas más antiguas inscritas en las paredes de las cámaras interiores de las pirámides de la quinta y sexta dinastía en beneficio de los reyes fallecidos. Incluyen rituales, alusiones mitológicas, encantamientos y hechizos mágicos. La mayoría de ellos están asociados con el centro de culto solar en Heliópolis, pero algunos reflejan el complejo osiriano básicamente diferente, y otros solo pueden explicarse como restos del fetichismo predinástico. Algunas secciones de los Textos de las Pirámides se incluyeron más tarde en los textos mortuorios de la nobleza egipcia del Reino Medio y se inscribieron en ataúdes; de ahí que se les conozca como los Textos del Ataúd. A través de los Textos del ataúd, estas secciones llegaron al Libro de los Muertos del Nuevo Reino, que se consideraba beneficioso para cualquiera que pudiera permitirse comprar una copia y colocarla en su tumba.

El Libro de los Muertos contiene, según las diferentes recensiones, de unos 150 a 190 capítulos, no todos de igual valor, igual popularidad o igual extensión. Incluyen: hechizos mágicos de mucha variedad; oraciones e himnos a los dioses ra (re), Osiris, etc .; recitaciones rituales con instrucciones para sacerdotes; instrucciones teológicas; y una guía al otro mundo. Casi todos los capítulos tenían su propio título, como por ejemplo, Capítulos de Salir a la luz cada día (cap. 1-2), Capítulo de Apertura de la boca (cap. 23), Capítulo de No morir por segunda vez (cap. 44) , Capítulo de No ser tropezado en el inframundo (cap. 51), Capítulo de Transformarse en un halcón divino (cap. 78).

Entre los más importantes e interesantes se encuentran los capítulos 17 y 125. El capítulo 17 consta de preguntas y respuestas sobre temas teológicos, tales como:

"Soy el gran dios que nació por sí mismo". ¿Quién es él? "El gran dios que nació por sí mismo" es el agua; él es Nun, el padre de los dioses. Otra versión: He is Ra….

"Soy ayer, mientras que sé mañana". ¿Quién es él? En cuanto a "ayer", ese es Osiris. En cuanto al "mañana", es Ra en ese día en el que los enemigos del Todo-Señor son aniquilados y su hijo Horus es nombrado gobernante…. [Traducción de JA Wilson.]

El capítulo 125, que se refiere al juicio del alma ante Osiris y 42 jueces divinos, incluye la llamada Confesión Negativa o, más correctamente, Declaración de Inculpabilidad, que contiene declaraciones como estas:

No he hecho llorar a nadie…. No he matado…. No he aumentado ni disminuido la medida del grano…. No he tomado leche de la boca de los niños…. [Traducción de JA Wilson.]

El Libro de los Muertos era principalmente un libro de rituales, como se ha demostrado recientemente; a menudo menciona al sacerdote que recita y los objetos rituales. El tipo de ritual se indica generalmente en el título de cada capítulo. Sin embargo, aparentemente estaba destinado, no a los sacerdotes, sino al difunto, para que su alma pudiera participar en su propio servicio funerario. Una gran parte de estos rituales tenía que ser realizada frente a los dioses eternos por el alma misma en el inframundo.

Más allá de los requisitos rituales y la magia abrumadora, empleada aquí como fuerza protectora, el Libro de los Muertos contiene la creencia fundamental en la responsabilidad personal de cada alma ante el juicio divino y en la justicia suprema en el más allá.

Bibliografía: Textos piramidales. kh sethe, Los textos de la pirámide egipcia antigua, 4 v. (Leipzig 1908-22); Traducción y comentario de los textos de las pirámides egipcias antiguas, 6 v. (Hamburgo 1935–62), no más pub. sab mercer, Los textos de las pirámides en traducción y comentario, 4 v. (Nueva York 1952). Textos de ataúd. a. de buck, Los textos egipcios del ataúd, 7 v. (Chicago 1935–61), el texto egipcio sin tr. Libro de los Muertos. comerw mover, tr., El libro de los muertos: la transcripción jeroglífica del papiro de Ani … (Londres 1895; repr. New Hyde Park, NY 1960), algo desactualizado. tg allen, ed., El libro egipcio de los muertos: documentos en el Museo del Instituto Oriental Chicago (Chicago 1960). C. Maestro, Las declaraciones de inocencia: Libro de los muertos, Cap. 125 (El Cairo 1937). ja wilson, La carga de Egipto: una interpretación de la cultura del antiguo Egipto (Chicago 1951) 116-118. jb pritchard, Textos antiguos del Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento (2d, ed. Rev. Princeton 1955) 3–4, 10–12, 34–36.

[segundo. marczuk]