Aproximadamente 1156 - Aproximadamente 1215
Monje y cronista
La vida de Jocelin. Jocelin de Brakelond es conocido como cronista monástico de la Europa medieval, pero se sabe poco de su biografía más allá de lo que reveló en sus escritos. Nació alrededor de 1156, probablemente en la ciudad inglesa de Bury St. Edmunds. El nombre o Brakelond proviene de uno de los antiguos nombres de las calles allí. En 1173 se había convertido en novicio en la abadía de Bury St. Edmunds, bajo el cuidado de Samson de Tottington, quien entonces era maestro de novicios. Cuando Samson se convirtió en abad de Bury St. Edmunds en 1182, Jocelin se convirtió en el capellán y compañero cercano de Samson. A lo largo de su vida en el monasterio, Jocelin ocupó cargos monásticos como maestro invitado y limosnero, y se ganó una reputación de devoción y determinación. Un compañero monje describió a Jocelin como "un hombre de excelente observancia religiosa, así como un poder tanto de palabra como de trabajo". Jocelin sobrevivió a su mentor Samson por al menos varios años. Sansón murió en 1212, y el último registro de Jocelin apareció en 1215, cuando el nuevo abad le consultó sobre algunas de las propiedades de la abadía.
Convertirse en autor. La fecha en que Jocelin comenzó a escribir es incierta, pero su propósito es claro: “Me he comprometido a escribir sobre las cosas que he visto y escuchado, y que han ocurrido en la iglesia de San Edmundo, desde el año en que los flamencos fueron tomada fuera de la ciudad, año en el que también asumí el hábito religioso, y en el que el prior Hugh fue depuesto y Robert nombrado prior en su habitación. Y he relatado el mal como advertencia y el bien como ejemplo ". Su crónica cubre los años 1173-1202, abarcando el gobierno de dos abades y los reinados de varios reyes ingleses. Como muchos otros cronistas medievales, Jocelin rara vez escribía sobre sí mismo, excepto por el momento en que se centró en sus defectos en un capítulo titulado "Cómo el autor dijo lo que pensaba demasiado apresuradamente". En cambio, la crónica se centra en la política dentro del monasterio y entre el monasterio y los poderes seculares y eclesiásticos. Un elemento central de la crónica es la figura del abad Samson, a quien Jocelin describió como un salvador después de la mala gestión bien intencionada del abad anterior. Debido al papel clave de Sansón, la crónica a menudo se llama tanto una biografía de Sansón como un relato de la historia del monasterio.
Personalidades del Monasterio. A lo largo de la historia de Jocelin surgen personalidades fuertes, y uno de los temas dominantes es la oposición que enfrentó el abad Samson dentro y fuera de la abadía. Los monjes planearon quién debería convertirse en abad, susurraron a puerta cerrada sobre los planes de Sansón y conspiraron contra él. Jocelin condenó estas acciones y los conspiradores siempre fracasaron. También apoyó la participación de Sansón en lo que la gente moderna podría llamar asuntos mundanos. Jocelin describió a Samson como un terrateniente activo y ambicioso, que luchaba por los derechos de propiedad de la abadía, reprimía a los rebeldes y controlaba a los señores advenedizos. Se desempeñó como juez de la región y apoyó a Ricardo Corazón de León durante su cautiverio en Austria (1192-1194). Jocelin tampoco permaneció separado del mundo; como maestro invitado y limosnero, proveyó a los viajeros que necesitaban refugio en el monasterio y distribuyó limosnas a los necesitados locales. Jocelin y su crónica son testimonio del lugar central de los monjes y las comunidades religiosas en la Europa medieval, y de la humanidad de esas comunidades.