Jakov Lind es el seudónimo utilizado por Heinz (Henry) Landwirth (nacido en 1927), autobiógrafo, cuentista, novelista y dramaturgo austriaco. Sus escritos fueron influenciados por sus experiencias de represión bajo los nazis.
Casi invariablemente, Jakov Lind escribe sobre el lado más oscuro de la experiencia humana, de la existencia en un mundo sin sentido y de pesadilla en el que el heroísmo y la inteligencia no son garantía de supervivencia. En cambio, uno sobrevive día a día, de alguna manera, de todos modos, como en su propia vida, relatos de los que ha dado Contando mis pasos (1969) NÚMEROS (1972), y El viaje a Jerusalén (1973). Él presenta la historia de su vida no de una manera sencilla sino en viñetas y episodios, sin embargo, parece haber pocas lagunas.
Lind nació el 10 de febrero de 1927, en Viena que tenía sus propios fascistas nativos; Ya en 1934, la vida comenzó a cambiar para los judíos de Austria, incluidos Lind y su familia. Tuvo una educación judía, aunque la familia no era devota, e incluso de niño ya era sionista. Su madre, Rosa (Birnbaum) Landwirth, era poeta aficionada y había estudiado violín. Su padre, Simon, un comerciante, era un amante de la música. Ambos padres fomentaron la creatividad de sus hijos. Lind ya estaba intentando escribir libros y aspiraba a ser poeta en la década de 1930. Su hermana mayor mostró talento para esbozar diseños de moda, y su segunda hermana dibujó y pintó lo suficientemente bien como para haber obtenido las calificaciones más altas de su clase.
En 1938, el ejército alemán entró en Austria y, en diciembre de ese año, Lind partió hacia Holanda en un tren lleno de niños. Dos años más tarde, Holanda también cayó ante los nazis. Aún así, Lind logró permanecer en libertad y, en junio de 1943, eludiendo la última redada a gran escala de judíos en Amsterdam, asumió una nueva identidad como Jan Gerard Overbeek, un trabajador nacido en Gelderland, Holanda.
Temeroso de ser enviado a Polonia para realizar trabajos forzados, Lind se fue de Holanda a Alemania, donde trabajó como marinero de cubierta en una barcaza fluvial que surcaba el Rin. En noviembre de 1944, conoció a un alemán que aparentemente estaba involucrado en la investigación metalúrgica para el Ministerio de Aviación del Tercer Reich. Lind le entregó sobres. Después de la muerte de Hitler, el joven confesó su verdadera identidad a su empleador, momento en el que el llamado metalúrgico reveló que había estado involucrado en investigaciones nucleares y había estado pasando información a los Aliados a través de una corporación suiza, en cuya actividad Lind había asistido sin saberlo.
Con el final de la guerra, Lind se fue a Palestina donde tomó el nombre de Jakov Chaklan, luego regresó a Europa, donde pasó unos años trabajando en varios trabajos que incluían trabajo manual, actuación y edición. En 1955, se casó con una agente literaria, Faith Henry, y la pareja tuvo dos hijos, Simon y Oona. El matrimonio no duró. Lind vivió principalmente en Londres después de 1956, aunque pasó un tiempo en el extranjero. Durante una estancia, fue escritor residente en la Universidad de Long Island en Nueva York durante el año académico 1966-1967.
Él mismo señaló las influencias autobiográficas en Alma de madera (1962) y Paisaje en hormigón (1963). En la primera historia de Alma de madera, De donde toma el título la colección de historias, un joven judío paralizado, Anton Barth, es llevado a la protección de un ex empleado de sus padres. El ex empleado espera beneficiarse después de la guerra por haberse hecho amigo de un judío. Una y otra vez, se enfatiza la impotencia del joven Barth hasta que se hace evidente que esta impotencia, esta parálisis, es una metáfora de la impotencia de los judíos bajo los nazis. En las obras de Lind, muchos de los personajes están obsesionados. En Paisaje en hormigón, por ejemplo, el sargento de la Wehrmacht (ejército) joven, no muy brillante, está tan molesto por el barro de los campos de batalla que quiere arreglar todo con cemento, poner todo bajo cemento. Si el tema de la impotencia del individuo frente a la tiranía se enfatiza en su obra temprana, es aún más evidente en su obra posterior, como en su novela Viaja al Enu: La historia de un naufragio (1982), en el que la tripulación y el capitán son delincuentes, y los pasajeros, que están obligados a hacer el trabajo de la tripulación, son las víctimas de estos delincuentes.
No hay duda de que el tema de Lind como escritor es el fascismo que experimentó en el período formativo de su vida, primero bajo los fascistas nativos de Austria, cuya influencia real se sintió en 1934. Él mismo había sufrido bajo el fascismo, y los nazis habían matado a su padres. Sin embargo, fue lo suficientemente objetivo y sabio en los caminos del mundo como para darse cuenta de que los fascistas no tienen el monopolio de la crueldad, como Viaja al Enu demuestra. El lector tampoco debe concluir que debido a que Lind parece estar diciendo que el heroísmo y el coraje no pueden salvarse a sí mismo, el autor admira más el ingenio y la astucia. Su uso de un escenario en Viaja al Enu que está muy alejado de Austria o la Alemania nazi es una prueba de su creencia en la universalidad de la crueldad, y su vívida descripción de la crueldad y sus motivos subyacentes demuestran una comprensión de la psicología humana. Cuando uno entra en el mundo sombrío y casi desesperado de Lind, le corresponde al lector perspicaz contrastar este mundo con el mundo ideal, donde la bondad y la decencia son la regla y la compasión no es una rareza.
Otras lecturas
Las obras de Lind incluyen las ediciones en inglés de Alma de madera y otras historias (1965); Paisaje en hormigón (1966); y Los zorros plateados están muertos (1969), todos traducidos del alemán por Ralph Mannheim; y Viaja al Enu: La historia de un naufragio (mil novecientos ochenta y dos). Las obras autobiográficas incluyen Contando mis pasos: una autobiografía (1969); Números: una autobiografía más (1972); y El viaje a Jerusalén (1973). □