Isaac Pinto (1720-1791), comerciante y erudito judío, apoyó a los patriotas estadounidenses durante el período revolucionario.
Isaac Pinto, nacido probablemente en Portugal, era de ascendencia judía sefardí. Su lápida establece su fecha de nacimiento como el 12 de junio de 1720. La familia llegó a Estados Unidos, posiblemente a través de Jamaica, en algún momento antes de 1740. Pinto fue nombrado en la lista de la primera sinagoga de la ciudad de Nueva York Shearith Israel para 1740-1741, pero entró en la importación. exportaban, viajaban mucho y aparentemente tenían diferentes lugares de residencia. Vivió durante un tiempo en Norwalk, Conn., Y quizás fue Isaac Pinto quien firmó una petición de Stratford, Conn., En 1748. Sin duda era un comerciante de vinos al por mayor en Charleston, SC (1760-1762), pero la ciudad de Nueva York era su morada principal. En 1764 firmó una petición contra un acto legislativo colonial que requería que los nuevos edificios en el bajo Manhattan fueran de ladrillo o piedra; 4 años después el New York Journal llevó su anuncio de venta de "Choice South Carolina Pink Root".
Pinto era un excelente hebraísta y un experto en las leyes del sacrificio ritual judío. Probablemente tradujo La forma de oración ... para una acción de gracias general ... por la reducción de Canadá (1760). Su Servicio vespertino de Roshashanah ... (1761, publicado de forma anónima) y Oraciones para Shabat, Rosh-Hashaná y Kipur (1766, publicado bajo su nombre) fueron los primeros libros de oraciones judíos publicados en América. Incluso entonces, muchos judíos en América no estaban familiarizados con el hebreo, y Pinto publicó sus volúmenes sin un texto hebreo para "mejorar ... en la devoción" de sus correligionarios. Siguiendo sus intereses académicos, mantuvo correspondencia en 1773 con el rabino Isaac Karigal de Palestina (visitando Newport, RI) y más tarde con el presidente Ezra Stiles del Yale College (quien se refirió a él en 1790 como "un judío erudito en Nueva York").
Muchas de las actividades de Pinto solo pueden deducirse sobre la base de escasas pruebas, pero sin duda alguna se adhirió a la causa colonial contra Inglaterra. En 1770 favoreció la continuación de las Resoluciones de No Importación de 1765, y escribió numerosos artículos pro-estadounidenses (presumiblemente como "AB" y "Philatheles") para el New York Journal. Algunas autoridades también le atribuyen la serie de estilo bíblico "Los capítulos de Isaac el Escriba", que apareció en este periódico durante el otoño de 1772.
Cuando la comunidad judía de Nueva York se reorganizó en 1784, se le pidió a Pinto que fuera secretario de la congregación, pero aparentemente sintió que era demasiado mayor para aceptar el cargo. Nunca se casó. Casi al final de su vida enseñó español en la ciudad de Nueva York, donde murió el 17 de enero de 1791. Su obituario en el New York Journal destacó su habilidad como lingüista, historiador y filósofo y se refirió a su firme apoyo a las libertades estadounidenses.
Otras lecturas
La información detallada sobre Pinto es casi inexistente. El mejor relato, aunque breve e incompleto, está en David de Sola Pool, Retratos grabados en piedra (1952). El estudio más autorizado sobre la judería colonial es Jacob R. Marcus, El judío colonial americano, 1492-1776 (1970). □