Fenelon, françois (françois de salignac de la mothe f

FÉNELON, FRANÇOIS (François de Salignac de la Mothe Fénelon, 1651-1715), arzobispo francés, autor y educador. François de Salignac de la Mothe Fénelon desciende de una antigua familia noble de la zona de Périgord, cerca de Sarlat. Fue el segundo hijo nacido del segundo matrimonio de su padre. Asistió a la universidad de Cahors y entró al seminario de París en Saint-Sulpice.

La revocación del Edicto de Nantes por Luis XIV en 1685, que requería que todos los protestantes en Francia se convirtieran al catolicismo bajo pena de exilio o prisión, dio forma a la carrera clerical temprana de Fénelon. Después de su ordenación en 1676, su trabajo en la educación de ex protestantes comenzó en 1678 cuando se convirtió en el director de una institución residencial y educativa para mujeres que se habían convertido recientemente del protestantismo al catolicismo, la Congregación de Nuevos Católicos (Congrégation des Nouvelles Catholiques), una cargo que mantuvo hasta 1689. Uno de sus primeros tratados, Tratado sobre la educación de las niñas (Tratado sobre la educación de la mujer), publicado en 1687, resultó de este trabajo. En 1686, fue enviado a las provincias protestantes recién adquiridas de Aunis y Saintonge para continuar su trabajo de conversión de protestantes allí.

En 1688, Fénelon se involucró en un controvertido movimiento llamado Quietismo, un grupo religioso místico que promovía un enfoque pasivo de la vida de oración y la espiritualidad. Su conexión con él comenzó cuando conoció a Madame Jeanne Guyon, la noble francesa que fue su principal defensora. Abrazó sus enseñanzas y comenzó a mantener correspondencia regular con ella. Aunque Mme. Guyon creía que sus métodos estaban completamente dentro del catolicismo ortodoxo, sus creencias y prácticas fueron objeto de escrutinio por parte de la Iglesia Católica en Francia en 1694 cuando varios obispos franceses se reunieron para revisar sus escritos e ideas para determinar su ortodoxia. En una reunión en Issy, los obispos condenaron sus enseñanzas y fue encarcelada en Vincennes en 1695 como resultado de los procedimientos.

En 1689, el trabajo de Fénelon en la educación continuó cuando fue nombrado tutor del nieto del rey Luis XIV, el duque de Borgoña. Como resultado de su papel como educador principal del joven príncipe, Fénelon escribió varias obras didácticas, entre ellas Fábulas (Fábulas) y Los diálogos de los muertos (Diálogos de muertos) alrededor de 1690. En 1693 Fénelon se convirtió en miembro de la Académie Française y con el apoyo del rey en 1695, se convirtió en arzobispo de Cambrai, una diócesis en el noreste de Francia. El destacado teólogo y obispo francés Jacques-Bénigne Bossuet lo consagró.

La controversia y la desgracia empañaron las últimas décadas de la vida de Fénelon. Su afiliación con la Sra. Guyon y el Quietismo llevó a una disputa larga y muy pública con Bossuet que comenzó en 1697. Tras la controversia del Quietismo, Bossuet escribió un tratado denunciando indirectamente las enseñanzas de Mme Guyon ("Instrucciones sobre la oración") y envió su borrador de la obra a Fénelon para la crítica. Si bien Fénelon aceptó la decisión de los obispos en Issy con respecto a las enseñanzas de la Sra. Guyon, continuó adhiriéndose a algunas ideas relacionadas con el movimiento, incluido el concepto de "amor puro". Después de ver el trabajo de Bossuet, Fénelon se apresuró a publicar su propio trabajo, Explicación de las máximas de los santos en la vista interior (Explicación de las máximas de los santos sobre la vida interior), que contradecía las ideas de Bossuet, apoyaba el misticismo religioso y defendía la idea del "amor puro". La disputa sobre estas cuestiones teológicas rápidamente se convirtió en una disputa muy pública y viciosa con Fénelon y Bossuet atacando las posiciones del otro en una sucesión de tratados. En un esfuerzo por defenderse, Fénelon apeló al Papa Inocencio XII, quien aceptó en 1697 revisar su Máximas de los santos para juzgar si las ideas contenidas en él eran tan peligrosas para la fe como Bossuet había acusado. Después de un largo proceso de revisión, en marzo de 1699 el Papa condenó la mayoría de las proposiciones de la obra de Fénelon en una declaración cuidadosamente redactada que censuraba sus enseñanzas sin calificarlo de hereje. La disputa provocó la destitución de Fénelon de su cargo de preceptor en 1699 y su exilio de París y la corte a Cambrai, donde permaneció el resto de su vida.

La publicación de la obra más famosa de Fénelon, Las aventuras de Telémaco, hijo de Ulises (Las aventuras de Telémaco, el hijo de Ulises), también dañó su reputación y su posición en la corte. Una fantástica historia de aventuras de la búsqueda de Telémaco de su padre, el libro se publicó en 1699 sin la aprobación de Fénelon. Su popularidad fue impulsada por la idea de que el libro era una exposición y una sátira apenas velada de la corte de Luis XIV, aunque Fénelon sostuvo que era simplemente un vehículo para sus ideas políticas. Como resultado de su publicación, el rey prohibió a Fénelon todo contacto con el duque de Borgoña, pero esta prohibición se relajó en años posteriores, permitiendo a Fénelon visitas periódicas con su antiguo alumno.

Durante sus últimos años en Cambrai, Fénelon continuó escribiendo, publicando tratados condenando el jansenismo como "Instrucción pastoral en forma de diálogo sobre el sistema de Jansenius", publicado en 1714. Murió el 7 de enero de 1715 en su casa de Cambrai.