«del auge y progreso de las artes y las ciencias» hume, david (1742)

URL: http://www.infomotions.com/etexts/philosophy/1700–1799/hume-of-737.txt

RESUMEN DEL SITIO: Este documento es un extracto del Volumen Dos de Ensayos de los escritos de David Hume, un filósofo británico que pensó y escribió sobre la ciencia y la naturaleza humana, siendo uno de los primeros pensadores en desarrollar el pensamiento científico que emergió más allá, pero utilizó métodos de contemplación filosófica. El extracto se reproduce aquí con ortografía y pronunciación modernas, y fue editado y proporcionado en línea, por James Fieser, a partir de una traducción de 1875 de esta obra que fue parte de los escritos de Hume que fueron publicados durante su vida desde 1711 a 1776 (Nótese especialmente el partes del documento donde Hume comentó sobre las ciencias).

Actividades y preguntas de debate

  1. Vea el párrafo uno, luego identifique qué dos cosas suceden negativamente, según Hume, si alguien dice, "cualquier evento se deriva del azar".
  2. Si, como dice Hume en el párrafo uno, "se supone que [un] evento procede de causas determinadas y estables", entonces, ¿qué sucede y qué oportunidad se presenta? Piense y describa un ejemplo.
  3. Vea el párrafo dos y los párrafos siguientes, luego diga cómo, según Hume, se puede distinguir entre casualidad y causas. ¿Cuáles son dos razones naturales?
  4. En el párrafo veinticinco, ¿qué dijo Hume que es "el único Vivero adecuado de estas nobles plantas"? Diga lo que realmente quiso decir con "vivero" y "plantas" (es decir, ¿para qué son metáforas?). Identifique un grupo de "plantas" y diga dónde "echan raíces" y "crecen". ¿Cómo apoyó sus afirmaciones? ¿Estás de acuerdo? ¿Por qué o por qué no? Piense y describa ejemplos para respaldar lo que piensa.
  5. Véase el párrafo cuarenta y cinco en el que Hume afirmó, en una cuarta observación, que una vez que una sociedad alcanza la perfección en una de las ciencias, esa ciencia en particular declina o no vuelve a florecer. ¿Estás de acuerdo? ¿Por qué o por qué no? Piense y describa un ejemplo. ¿Cree que los científicos, incluso hoy, han alcanzado la perfección en alguna de las ciencias, o siempre hay margen de mejora y nuevos descubrimientos? Explica tu punto de vista. Incluya ejemplos.
  6. Defina la emulación como la definió Hume en el párrafo cuarenta y ocho. Tenga en cuenta que Hume afirmó que la importación de artes (incluido el "arte" del pensamiento científico) de una nación a otra "con demasiada perfección ... extingue la emulación". Tenga en cuenta también lo que dijo que la situación le haría a los jóvenes. ¿Estás de acuerdo? ¿Por qué o por qué no? Piense y describa un ejemplo. (Nota: Vea también el párrafo cuarenta y nueve).
  7. "Las matemáticas y la filosofía natural" no son, según Hume, en el párrafo treinta y uno, "la mitad de valiosas que las ramas más importantes de la ciencia". Considere su comentario con referencia al mérito de un tema de ciencia y su existencia en una monarquía. (Nota: entre las disciplinas que identificó como ciencias, Hume citó algunas de las que ahora se consideran ciencia, pero también citó la metafísica, la religión, la moral y la política; así que cuando responda, asegúrese de elegir un tema que se identifique. como ciencia hoy en día, e intente incluir una ciencia que se conoció, posiblemente en una forma temprana, durante la vida de Hume. Para obtener ayuda, consulte el sitio web Siglo XVIII — Recursos — Ciencia — Enlaces, cuya URL se cita en los Sitios de Internet relacionados sección siguiente.)
  8. Lea el párrafo cincuenta y uno (el último párrafo) que comienza con "... las ciencias, como algunas plantas, requieren un suelo fresco ...". ¿Está de acuerdo con todo o parte de esta afirmación? Apoye su comentario con un ejemplo. (Nota: tenga en cuenta la pregunta / actividad nº 4).
  1. Lea los comentarios de Hume relacionados con la ciencia y / o el aprendizaje en uno de los siguientes párrafos: seis, siete, ocho, veinte o veinticuatro. ¿Está de acuerdo con lo que afirmó Hume en el párrafo y comentarios que eligió? ¿Por qué o por qué no?

Sitios de Internet relacionados

David Hume en Bjorn's Guide to Philosophers

http://www.knuten.liu.se/∼bjoch509 (haga clic en el enlace Filósofos y luego en el enlace Hume)

Desplácese hasta una biografía e información sobre sus obras (p. Ej., A "Una investigación sobre el entendimiento humano", con enlace a texto en línea), artículos (p. Ej., Reseñas de sus escritos), listas de discusión, imágenes y un enlace a otro Hume. sitio.

Sobre los ensayos de David Hume en Enciclopedia de Internet de la filosofía

http://www.utm.edu/research/iep/h/humeessa.htm

La página de este sitio web señala el comienzo del ensayo como una forma de escritura, en formatos formales e informales, y cita a Hume como uno de los primeros escritores en escribir de esta manera para expresar el pensamiento científico. Se proporciona una lista comentada de sus escritos, que incluye "Del auge y progreso de las artes y las ciencias" (núm. 14), "Que la política se reduzca a una ciencia" (núm. 3) y "De la sencillez y el refinamiento por escrito "(núm. 20). Consulte también http://www.utm.edu/research/iep/h/humeepis.htm para obtener información sobre la responsabilidad de Hume de considerar varias ideas que ahora se consideran aspectos de la ciencia (por ejemplo, causalidad).

Proyecto David Hume en Leeds Electronic Text Center

http://www.etext.leeds.ac.uk/hume

Haga clic en enlaces o desplácese a trabajos, además de bibliografía, literatura secundaria (es decir, literatura de análisis crítico) y sitios relacionados, en este sitio que será un recurso permanente gratuito para los trabajos de Hume en versiones precisas y autorizadas, además de análisis críticos constantemente actualizados de los mismos. tanto por sus contemporáneos como por los eruditos actuales.

Siglo XVIII — Recursos — Ciencia — Vínculos

http://newark.rutgers.edu/∼jlynch/18th/science.html

Vea enlaces a ciencias particulares (por ejemplo, medicina, prehistoria y evolución de las ciencias cognitivas), además de científicos individuales (por ejemplo, Galileo, Linnaeus y Newton).