Oratoria
Por: Rigoberta Menchú Tum
Fecha: 10 de diciembre 1992
Fuente: Nobelprize.org. "Rigoberta Menchú Tum - Conferencia Nobel". 10,1992 de diciembre de 1992. 〈Http://nobelprize.org/peace/laureates/29/tum-lecture.html〉 (consultado el 2006 de abril de XNUMX).
Sobre el Autor: Rigoberta Menchú Tum, nativa de Guatemala, recibió el Premio Nobel de la Paz en 1992. Menchú luchó por mayores derechos para las mujeres y los campesinos en Guatemala a través de organizaciones como el Comité de Unidad Campesina y el Frente Popular 31 de enero. Ayudó a crear la Representación Unida de la Oposición Guatemalteca y recibió el Premio Nobel por sus esfuerzos para ayudar a los pueblos indígenas de Guatemala en su lucha contra la opresión militar.
Introducción
En 1992, el comité Nobel otorgó el Premio Nobel de la Paz a Rigoberta Menchú, una guatemalteca maya de treinta y tres años que luchó por los derechos indígenas. Pocos días después del 500 aniversario del desembarco de Cristóbal Colón y su tripulación en el Nuevo Mundo, la elección del comité Nobel de Menchú, el primer indígena en ganar un premio Nobel, fue oportuna.
Menchú publicó su autobiografía en inglés en 1983; Yo, Rigoberta Menchú: una india en Guatemala fue un éxito editorial. Contaba la historia de la lucha de Menchú contra el gobierno guatemalteco mientras luchaba por mayores derechos para los pueblos indígenas. En su libro, Menchú relata su vida temprana como hija de un campesino pobre, que se trasladaba a la costa cada año para la cosecha, tiempo durante el cual niños y adultos trabajaban en las plantaciones por temporadas. Menchú describe su incapacidad para recibir una educación formal y sus esfuerzos por aprender ella misma a leer con la ayuda de varias monjas mientras trabajaba como empleada doméstica en una escuela de convento. Su decisión de aprender español, a los diecisiete años, facilitó su labor como organizadora y revolucionaria en la lucha contra el gobierno militar guatemalteco en los años ochenta.
Desde principios de la década de 1960 hasta 1996, el gobierno guatemalteco estuvo involucrado en un conflicto continuo con un grupo revolucionario, la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG). Durante el conflicto, más de 200,000 personas murieron y los indígenas de ascendencia maya fueron atacados específicamente entre 1978 y 1983 durante un período de mayor violencia y represión por parte del ejército guatemalteco.
Según Menchú, su padre, Víctor, ayudó a formar el Comité de Unidad Campesina, una organización a la que se unió más tarde en 1979. Menchú describe los intensos conflictos entre su padre y los intereses del gobierno y los ricos europeos, y detalla los asesinatos de su madre, su padre, hermano y otros miembros de la familia. Su hermano, Petrocinio, fue quemado vivo en público y las autoridades obligaron a su familia a mirar.
A principios de la década de 1980, Menchú se había unido al Frente Popular 31 de enero, un grupo radical antigubernamental, para luchar por los derechos indígenas, la libertad de la violencia y para ayudar a proteger las aldeas mayas de los ataques militares mientras el gobierno luchaba por destruir los bastiones izquierdistas percibidos. . A principios de la década de 1980, más de 400 aldeas fueron completamente destruidas por el gobierno guatemalteco durante el período más violento de la guerra de treinta y seis años. Este aumento en la actividad violenta coincidió con la popularidad de Menchú en todo el mundo, ya que su libro ganó una amplia audiencia.
Menchú se vio obligado a exiliarse en México en 1981; trabajó desde México como organizadora y, en 1991, ayudó a las Naciones Unidas en la elaboración de una declaración de derechos para los pueblos indígenas. En 1992 recibió el Premio Nobel de la Paz.
Fuente principal
[Este texto ha sido suprimido debido a restricciones de autor]
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Importancia
Menchú llamó la atención mundial sobre los abusos a los derechos humanos y las necesidades de los pueblos indígenas en Guatemala. En 1996, después del final de la guerra, se formó una comisión de la verdad para estudiar el conflicto guatemalteco. La comisión determinó que se habían producido abusos generalizados contra los pueblos indígenas, que iban desde el desplazamiento forzado y el exilio hasta la violación, la tortura y las ejecuciones sumarias en violación de las convenciones internacionales de derechos humanos. En 2000, Menchú presentó una demanda en un tribunal español contra comandantes militares guatemaltecos por abusos de derechos humanos contra españoles durante la guerra, mientras que un grupo separado de mayas presentó una demanda contra dos oficiales militares por el crimen de genocidio.
En los años posteriores a que Menchú recibiera el Premio Nobel de la Paz, el profesor de antropología David Stoll investigó su vida, entrevistando a familiares y aldeanos para comparar su autobiografía con su investigación académica. El libro de Stoll, Rigoberta Menchú y la historia de todos los guatemaltecos pobres, describe varias inconsistencias entre su investigación y el relato de Menchú sobre su vida familiar y sus primeros años. Según la investigación de Stoll, el padre de Menchú era lo suficientemente próspero como para que la familia no tuviera que trabajar en las plantaciones costeras. Además, los registros escolares indican que Rigoberta Menchú asistió a escuelas católicas y públicas hasta el octavo grado. El hermano de Menchú, Petrocinio, fue baleado, no quemado, y la familia no estuvo presente en el momento de su muerte. Stoll tuvo cuidado en su libro de 1999 de señalar que ninguna de las inconsistencias afectó el trabajo real de Menchú por los derechos indígenas. Al dejar las cosas claras, Stoll deseaba presentar una imagen más precisa de la vida maya, los antecedentes de Menchú y la situación financiera de su familia. Según el retrato de Stoll, Menchú era más alfabetizado y más capaz de organizar la resistencia al gobierno que el campesino guatemalteco promedio.
El libro de Stoll recibió mucha atención y publicidad, quitando la atención del trabajo de Menchú por los derechos indígenas y enfocándola en cambio en las supuestas discrepancias fácticas en su historia. Menchú inicialmente apoyó su relato, pero luego admitió haber mezclado su experiencia con la de otros aldeanos guatemaltecos para llamar la atención sobre la violencia en Guatemala y ganar simpatía por la causa revolucionaria.
A raíz de las revelaciones de Stoll, las preguntas sobre la recepción de Menchú del Premio Nobel de la Paz llevaron a que el Comité Nobel retirara el premio. El Comité Nobel afirmó más tarde que la entrega del premio a Menchú "no se basó exclusiva ni principalmente en la autobiografía". A Menchú se le permitió quedarse con su premio.
En 2001, un tribunal guatemalteco declaró que dos ex presidentes guatemaltecos, Romeo Lucas García y Efraín Ríos Montt, serían investigados por cargos de genocidio. Esta decisión judicial junto con los casos judiciales presentados por Menchú y otros mayas guatemaltecos han sido parte de una campaña lenta pero constante para responsabilizar al gobierno guatemalteco por las muertes y torturas de cientos de miles de indígenas. La autobiografía de Rigoberta Menchú, el trabajo por la justicia e incluso la controversia en torno a su libro ayudaron a llamar la atención sobre la difícil situación del pueblo indígena maya de Guatemala y sus esfuerzos por recuperarse de treinta y seis años de conflicto.
Recursos adicionales
Libros
Grandin, Greg. La sangre de Guatemala: una historia de raza y nación. Durham, Carolina del Norte: Duke University Press, 2000.
Menchú, Rigoberta. Yo, Rigoberta Menchú: una india en Guatemala. Nueva York: Verso, 1987.
Stoll, David. Rigoberta Menchú y la historia de todos los guatemaltecos pobres. Nueva York: HarperCollins, 2000.
Diseño de
noticias de la BBC. "España puede juzgar abusos en Guatemala". 5 de octubre de 2005. 〈Http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4313664.stm〉 (accedido a abril 29, 2006).