El compositor francés Claude Goudimel (ca. 1514-1572) es más conocido por sus diversas configuraciones del salterio francés. También escribió música de iglesia católica romana y canciones francesas.
Claude Goudimel nació en Besançon; poco se sabe de su formación inicial. Vivía en la capital francesa cuando sus primeras canciones fueron publicadas (1549) por el impresor musical parisino Nicolas du Chemin. Siguieron volúmenes adicionales bajo el sello de Du Chemin, pero la conversión del compositor al protestantismo probablemente forzó su traslado a Metz alrededor de 1557. Diez años más tarde, debido a una administración hostil a los hugonotes, Goudimel tuvo que huir una vez más, primero a su ciudad natal y luego a Lyons. Las masacres que comenzaron en París el día de San Bartolomé llegaron a Lyon el 28 de agosto de 1572, cuando Goudimel cayó a manos de fanáticos religiosos.
La devoción de Goudimel por la canción secular está atestiguada por numerosas publicaciones francesas, comenzando en 1549. Las muchas canciones impresas durante y después de su vida sugieren que las compuso a lo largo de su carrera. La mayor parte de su música existente para el culto católico romano, sin embargo, probablemente fue escrita antes de su conversión: cinco misas, cinco motetes y tres magnificats.
Goudimel compuso 66 salmos en forma de motetes de tres a seis voces entre 1551 y 1566. Estas obras imitativas constituyen la primera y más elaborada de las tres configuraciones que realizó del Salterio francés, traducidas por Clément Marot y Théodore de Bèze. Aunque Goudimel elaboró en estos salmos las melodías hugonotes de Louis Bourgeois, la mayoría de las piezas de Goudimel probablemente seguían siendo aceptables para los católicos, a quienes sólo más tarde se les prohibió traficar con textos y melodías herejes.
El segundo montaje de Goudimel (1564 en París, 1565 en Ginebra) y el tercero (1568) del Salterio francés probablemente estaban destinados a los hugonotes desde el principio. Un estilo de acordes simple fue suficiente para la segunda versión de 1564, pero el tercer escenario de 1568 vio la reaparición del elaborado estilo imitativo del primer escenario. A diferencia de los primeros salmos, cada uno de los cuales Goudimel trataba como una serie de motetes compuestos, los salmos de la tercera versión eran canciones estróficas con la música del primero en pie para estrofas posteriores.
De todas las obras de Goudimel, las piezas nota contra nota de la segunda versión resultaron ser las más exitosas y se cantaron (traducidas) en toda la Europa protestante. Diseñados para cantar en casa más que para el coro, son la menos compleja de sus obras. Al satisfacer la necesidad de la nueva fe de música coral sencilla, se convirtieron en las creaciones más duraderas del maestro.
Otras lecturas
Una discusión útil de la música de Goudimel se encuentra en Gustave Reese, La música en el renacimiento (1954; ed. Rev. 1959). Para conocer los antecedentes, consulte Donald Jay Grout, Una historia de la música occidental (1960). □