Boyar duma

Boyar duma es un término académico utilizado para describir el consejo real o los estratos superiores de la élite gobernante en los siglos XV al XVII. El termino Duma A menudo aparece en las fuentes con el significado de "consejo", "consejo" o "consejo". El influyente historiador romántico Nikolai Mikhailovich Karamzin utilizó por primera vez la combinación "boyar duma" (boyarskaya duma ), que nunca se encuentra en las fuentes.

La cultura política medieval eslava oriental, que se basaba en gran medida en las escrituras, obligaba moralmente a todo príncipe digno a discutir todos los asuntos importantes con sus asesores. En los siglos X al XV, los príncipes a menudo discutían cuestiones políticas, militares y administrativas con otros miembros de la familia gobernante, miembros de alto rango de su séquito armado, funcionarios domésticos, líderes de la iglesia y líderes de la comunidad local. El equilibrio de poder entre el gobernante y sus consejeros, así como el formato y el lugar de sus reuniones, variaba según las circunstancias. Los zares moscovitas adoptaron la tradición de consultar con su séquito más cercano, y continuaron haciéndolo incluso durante períodos de agitación política, como la Oprichnina y la época de disturbios. El Código Legal de 1550 se refiere a la tradición de la consulta, pero no existían leyes escritas que regularan la práctica de tales consultas o limitaran la autoridad del gobernante a favor de sus asesores en términos judiciales.

La creciente complejidad social y administrativa del estado moscovita durante el siglo XVI resultó en la creciente inclusión de distinguidos servidores extranjeros, soldados de caballería de alto rango y funcionarios de alto nivel en las reuniones con el zar. Las fuentes describen la práctica de las consultas utilizando de manera inconsistente varios términos, incluyendo duma. Desde mediados del siglo XVI, el término blizhnyaya duma (duma privada) aparece en los documentos con más regularidad.

La escuela estatal de historiografía rusa del siglo XIX interpretó la tradición de consultas entre el gobernante y sus consejeros en términos formales y legales. Los historiadores vincularon la aparición de un consejo claramente estructurado, al que denominaron duma boyar, con la formación del sistema de rango de la corte durante los siglos XV y XVI. Se asumió que la duma de boyardos incluía a todas las personas que ocupan los rangos superiores de boyar, okolnichy, consejero de caballería (tonto dvoryanin ) y el secretario consejero (orgulloso dyak ). Los estudiantes de derecho trataron a la duma de boyardos como una institución estatal centrándose en sus funciones y competencias.

El concepto artificial de la duma de boyardos como un grupo de personas con derecho a formar parte del consejo debido a su estatus se convirtió en la base de diversas interpretaciones del carácter del estado prepetrino y su política. Vasily Osipovich Klyuchevsky fue pionero en esta tendencia al describir a la duma de boyardos como "el volante que puso en movimiento todo el mecanismo de gobierno". El concepto de Klyuchevsky de la duma de boyardos se desarrolló en los numerosos estudios prosopográficos y antropológicos de la élite moscovita. Vasily Ivanovich Sergeyevich cuestionó el concepto de la duma boyar, observando que no hay evidencia documental de la participación de todos los titulares de las filas del tribunal superior en consultas con el gobernante. De acuerdo con este enfoque, otros académicos cambian su énfasis en el estudio de la práctica de las consultas desde las filas de los tribunales de los asesores del soberano hacia el trasfondo cultural de esta práctica.