Anthony vadkovsky, metropolitano

(1846-1912), metropolitano de San Petersburgo, reformador moderado de la iglesia.

Anthony comenzó su carrera en la Academia Teológica de Kazán como académico y editor de la revista ampliamente leída de la academia. Interlocutor ortodoxo (Moralista ortodoxo ). Su vida académica terminó abruptamente con la repentina enfermedad y muerte de su esposa y dos hijos. Se convirtió en monje, contribuyendo así al notable renacimiento en la década de 1880 del "monaquismo erudito" que había caracterizado a la jerarquía eclesiástica en Rusia antes de las Grandes Reformas de la década de 1860.

Anthony pronto se convirtió en rector de la Academia Teológica de San Petersburgo y obispo de Vyborg, vicario del metropolitano de San Petersburgo. Algunos de los estudiantes favoritos de Anthony en la academia se convirtieron posteriormente en destacados eclesiásticos: Sergei Stragorodsky, el futuro líder de la iglesia rusa durante la era comunista, y Anthony Khrapovitsky, rival de Sergei y líder de la iglesia rusa en el exilio después de 1920. Mientras promovía el monaquismo, Anthony También buscó reformar los monasterios, particularmente aquellos cuyas actividades económicas perjudicaban el bienestar material del clero parroquial. Al clero parroquial, en su opinión, se le debe otorgar un medio de vida más seguro si querían rescatar las parroquias en crisis de la iglesia. Anthony usó su influencia como obispo para impulsar estas reformas. En 1892, Anthony se convirtió en arzobispo de una diócesis finlandesa de nueva creación destinada a fomentar el sentimiento patriótico ruso y la devoción a la Iglesia Ortodoxa Rusa entre la población ortodoxa finlandesa.

Cuando los disturbios revolucionarios de 1905 generaron una nueva ley de tolerancia religiosa, Anthony, como miembro de alto rango del Santo Sínodo, entró en la lucha más amplia por la reforma de la iglesia. Argumentó que la nueva ley puso a la iglesia en desventaja porque otras religiones fueron liberadas de la interferencia del estado en sus asuntos internos de una manera no permitida a la ortodoxia. Estos sentimientos, transmitidos a Nicolás II por Sergei Witte, presidente del Consejo de Ministros, impulsaron decisivamente el movimiento de reforma popular que culminó en un consejo de toda Rusia (soborno ) de la iglesia y el restablecimiento del patriarcado después de la caída de la monarquía rusa en 1917. Al mismo tiempo, temiendo que la iglesia pudiera ser arrastrada a una vorágine política, advirtió contra la participación clerical en los partidos políticos de reciente formación 1905 Rusia. Durante estos años, Anthony resistió valientemente, aunque finalmente sin éxito, la influencia dañina de Rasputín en los asuntos de la iglesia, y hay alguna evidencia que sugiere que trató de intervenir personalmente con Nicolás II para sofocar la influencia potencial de Rasputin en el zarevich Alexis. Tras la muerte de Anthony en 1912, la influencia de Rasputin en el Santo Sínodo creció rápidamente.