(1877-1970), patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa desde el 31 de enero de 1945 hasta el 17 de abril de 1970.
Sergei Vladimirovich Simansky tomó los votos monásticos en 1902. Se desempeñó como rector en varios seminarios y posteriormente fue nombrado obispo. Se convirtió en metropolitano de Leningrado en 1933 y soportó el asedio alemán de esa ciudad durante la Segunda Guerra Mundial. Según relatos de testigos presenciales de su situación en 1937, anticipó el arresto en cualquier momento, ya que prácticamente todos sus compañeros sacerdotes habían sido capturados para entonces. Celebró la liturgia con el único diácono que quedaba en Leningrado, e incluso ese correligionario murió pronto. Durante el asedio de la ciudad vivió al borde del hambre. Los miembros del coro de la catedral agonizaban a su alrededor, y el propio director del coro murió en medio de un servicio religioso. El propio Alexei apenas tenía fuerzas para despejar un camino hacia la catedral a través de la nieve en invierno.
Bajo las presiones de la guerra, Stalin permitió la elección de un patriarca, pero el elegido murió pronto. Alexei fue elegido en enero de 1945. Reabrió algunos seminarios y conventos y consagró algunos nuevos obispos. De las parroquias que aún funcionaban en ese momento, la mayoría estaban en territorios que habían sido recientemente anexados o reocupados por la URSS. De hecho, uno podría viajar mil kilómetros en el Ferrocarril Transiberiano sin pasar una sola iglesia en funcionamiento. La posterior campaña antirreligiosa del secretario general comunista Nikita Khrushchev resultó en el cierre de casi la mitad de las iglesias que aún funcionaban en la década de 1950.
Alexei se acercó a las comunidades religiosas ortodoxas en el extranjero. Participó activamente en el movimiento por la paz mundial, apoyando las posiciones soviéticas. La Iglesia rusa se unió al Consejo Mundial de Iglesias y Alexei cultivó buenas relaciones con los protestantes occidentales. Fue criticado por su cooperación con el régimen soviético, pero sin duda creía que la colaboración era necesaria para la supervivencia de la iglesia.