Aproximadamente 776–869
Adabescritor
Plan de Desarrollo . Originario de Basora en Irak, al-Jahiz fue uno de los no árabes que componían la mayor parte de la clase intelectual y académica de ese país. Aparentemente era de ascendencia africana, ya que se lo describe como negro y, como escribió Risalat mufakharat al-sudan 'ala al-bidan (Tratado sobre la superioridad de los negros sobre los blancos). Educado en el entorno cosmopolita de Basora, el principal puerto de la khilafah en el Océano Índico, al-Jahiz pertenecía a los círculos literarios e intelectuales de la ciudad, que tenía fuertes lazos económicos y políticos con Turkestán, India y el área del Océano Índico en general. . Aproximadamente desde el 815, se convirtió en una de las figuras literarias en torno al khalifah al-Ma'mun abasí (gobernado entre 813 y 833), que valoraba mucho la erudición. Como resultado, al-Jahiz se mudó a la capital, Bagdad, y más tarde a Samarra ', después de que se convirtiera en la capital en 836. También mantuvo sus vínculos con Basora, quizás para mantener su distancia con los gobernantes. Aunque no ocupó cargos oficiales, recibió la generosidad de varios primeros ministros abasíes, al tiempo que trabajaba como escriba y maestro. Quizás después de una revuelta militar que mató a su amigo y patrón en 861, regresó definitivamente a Basora, donde murió.
Escritos. Al-Jahiz compuso durante su larga vida al menos doscientas obras, que lo califican como virtualmente el fundador de la literatura en prosa culta en árabe (modalesDe estas obras, se conservan completas una treintena, junto con otros cincuenta fragmentos más o menos extensos. Algunas de estas obras son tratados breves; otros son conjuntos de varios volúmenes, incluido su largo, incompleto, Kitab al-hayaivan (El libro de los animales) en ocho volúmenes. Esta antología de información interesante y entretenida también incluye ideas embrionarias de psicología animal e incluso la evolución de las especies. Otros trabajos incluyen información diversa sobre lenguaje, elocuencia, oratoria, poesía y habilidad literaria. El trabajo de Al-Jahiz es tan fundamental que es algo difícil de caracterizar por género porque los diversos géneros en prosa árabe aún no habían tomado formas específicas. A veces se le llama ensayista, pero, aunque muchos de sus tratados son de hecho ensayos, el término no hace justicia a la amplitud y complejidad de su trabajo. Muchas de sus obras, como Kitab al-bukhala (El libro de los avaros), son muy satíricos y llaman la atención sobre la seria crítica social en el corazón de muchos de los escritos de al-Jahiz. También dedicó algunos esfuerzos a los escritos polémicos que defendían el derecho de los abasíes a gobernar y afirmaban sus propios puntos de vista un tanto mutazilistas, los de una escuela filosófica patrocinada por los abasíes que enfatizaba la justicia y la razón. Al-Jahiz se hizo tan conocido en su vida que pudo mantener cierto control sobre la copia y publicación de sus libros, un hito en el camino hacia el reconocimiento y la atribución de la autoría individual.