Abu muhammad ali ibn hazm

Abu Muhammad Ali ibn Hazm (994-1064) fue un teólogo, filósofo y jurista árabe nacido en España cuya obra más importante fue un libro sobre historia religiosa comparada.

Ibn Hazm nació en Córdoba. Su padre, que era el primer ministro de la corte omeya, murió cuando Ibn Hazm tenía 18 años, durante los violentos trastornos políticos de la época. Después de una cuidadosa educación en el estilo legal y literario habitual de la época, Ibn Hazm entró él mismo en política activa, siendo en varias ocasiones visir de los miembros reinantes de la casa omeya, fugitivo en los estados vecinos andaluces y preso político.

A la edad de 32 años Ibn Hazm finalmente renunció a la vida política y se dedicó de todo corazón a la erudición, pero su franqueza en los escritos legales que atacaban a los juristas del rito Maliki dominante llevó a esfuerzos por silenciarlo. La última mitad de su vida parece haberla pasado en las propiedades de su familia, escribiendo y enseñando informalmente a quienes lo buscaban.

Como jurista, Ibn Hazm fue uno de los portavoces más fuertes de la escuela de interpretación jurídica Zahiri, o literalista, en oposición local en España a la escuela predominante Maliki. Esta insistencia en una base meticulosa en el Corán y las Tradiciones para las decisiones legales naturalmente llevó a Ibn Hazm a la filología y a una mayor conciencia de la importancia del idioma árabe para los musulmanes. Era consciente de la lógica aristotélica, pero la veía definitivamente como una sirvienta de la religión, que se utilizaría para reconciliar el Corán y las Tradiciones del Profeta en las raras ocasiones en las que no parecían coincidir en la superficie.

Sus escritos

Quizás el trabajo más importante de Ibn Hazm es el Libro de religiones y sectas, una obra sobre historia religiosa comparada, una de las más antiguas de este género, que examina, de manera polémica, el judaísmo, el cristianismo, el zoroastrismo y el islam. Existe evidencia de una investigación cuidadosa y de primera mano por parte de Ibn Hazm y conocimiento de la evolución histórica de cada una de estas religiones. La sección sobre el Islam está dedicada principalmente a los movimientos sectarios y las escuelas de pensamiento filosóficamente disidentes. Solo en segundo lugar en importancia para su trabajo sobre religión comparada es el Anillo de la Paloma, un tratado sobre el amor en sus complejidades psicológicas y éticas.

Otras lecturas

La traducción de AJ Arberry de El anillo de la paloma: tratado sobre el arte y la práctica del amor árabe (1953) y el de Israel Friedlaender de Las heterodoxias de los chiítas en la presentación de Ibn Hazm (1909) son casi las únicas obras de Ibn Hazm en inglés. Ambos tienen material sobre el autor. Ibn Hazm se discute extensamente en De Lacy O'Leary, El pensamiento árabe y su lugar en la historia (1922; ed. Rev. 1939) Véase también Philip K. Hitti, Historia de los árabes: desde los primeros tiempos hasta el presente (1937; 10ª ed. 1970). □